费尽精神星斗间，若为犹剩落毫端。
吾真更在此真外，收拾清明反自观。
曾丰（一一四二～？）（生年据本集卷九《端午家集》“自我生壬戌”推定），字幼度，号撙斋，乐安（今属江西）人。孝宗干道五年（一一六九）进士。淳熙九年（一一八二）知会昌县。十六年，知义宁县。宁宗庆元改元（一一九五）时，知浦城县。歷隆兴、广东、广西帅漕幕，通判广州，知德庆府。享年近八十。有《撙斋先生缘督集》四十卷，宋时曾版行，已佚，元元统间五世孙德安欲重刻，未果。明万历间选刻爲十二卷。清四库馆臣据《永乐大典》，辑爲《缘督集》二十卷。今存清抄本四十卷，似仍爲宋本之旧。事见本集有关诗文及《道园学古录》卷三四《曾撙斋缘督集序》。 曾丰诗，以清抄本四十卷（藏南京图书馆）爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、明万历选刻本（简称明本）、丁丙跋抄本（简称丁本）。由于底本文字错譌衍夺极多，凡明确无疑之错譌，据校本径行校改。新辑集外诗另编一卷。
《题邓保章真二首》是宋代诗人曾丰创作的一首诗词。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析：
费尽精神星斗间，
若为犹剩落毫端。
吾真更在此真外，
收拾清明反自观。
译文：
花费了大量精神，穿梭于星斗之间，
仿佛仍有一些未能完成的尾声。
我真实的内心在这真实之外，
整理自己的思绪，反观自身。
诗意：
这首诗词表达了诗人曾丰对于自身情感和思绪的反思。他在追求真实和清明的过程中，感到自己的精神消耗巨大，仿佛还有一些未能完成的事情。然而，他意识到真实的内心并不局限于外在的真实世界，而是存在于内心的修整和自我反观中。
赏析：
这首诗词以简洁明快的语言表达了诗人的内心感受和思考。诗人通过使用"星斗"这一形象来描绘自己努力追求目标的过程，表达了他花费了巨大的精力和时间。然而，尽管有些事情似乎未能圆满完成，他意识到真正的内心世界超越了外在的表象，通过整理自己的思绪和反观自身，他能够获得清明和真实。这种内省和自我审视的态度，体现了诗人对于人生的思考和追求，也展示了他对于真实与清明的渴望。整首诗词以简练的语言传递了深远的哲理，给读者留下思考的空间。
不是新人不肯来，天教老子小徘徊。坐看桃李缤纷落，等得酴醾烂熳开。
惠崇烟雨归雁，坐我潇湘洞庭。欲唤扁舟归去，故人言是丹青。能作山川远势，白头惟有郭熙。却写李成骤雨，惜无六幅鹅溪。徐生脱水双鱼，吹沫相看晚图。老矣个中得计，作书远寄江湖。折苇枯荷共晚，红榴苦竹同时。睡鸭不知飘雪，寒雀四顾风枝。子母猿号槲叶，山南山北危机。世故
玉树凉风举，金塘细草萎。叶落商飙观，鸿归明月池。迎寒桂酒熟，含露菊花垂。一奉章台宴，千秋长愿斯。
相见惜馀辉，齐行登古寺。风烟结远恨，山水含芳意。车马莫前归，留看巢鹤至。
剥开莲子见芳鲜，花叶同心缩翠拳。欲记池莲多少朵，一枝荷叶一枝莲。
金水河边柳色新，玉山馆外少沙尘。琵琶未必能愁客，鹦鹉如何错唤人？翠袖锦襜驮白马，落花飞絮斗朱轮。人间天上无多路，只隔红门别是春。