国色妖娆书不如，风流二媚信消渠。
阿承丑女无人聘，自契衣装过草庐。
陆文圭（一二五○～一三三四），字子方，江阴（今属江苏）人。度宗咸淳三年（一二六七）膺乡荐，时年十八。宋亡隠居城东，学者称墙东先生。元仁宗延祐四年（一三一七）再中乡举，朝廷数度徵召，以老疾不应。卒年八十五。有《墙东类稿》二十卷，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》仍辑爲二十卷。清光绪《江阴县志》卷一六有传。 陆文圭诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，新辑集外诗附于卷末。
《题二乔手卷二绝》是宋代文人陆文圭所作的一首诗词。这首诗词描绘了一个妖娆美丽的女子，以及她被人们的偏见所忽视和误解的悲情故事。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
诗词的中文译文：
国色妖娆书不如，
风流二媚信消渠。
阿承丑女无人聘，
自契衣装过草庐。
诗意：
这个诗词以国色妖娆的女子为主题，通过描述她被人们忽视和误解的遭遇，表达了对社会偏见和表面美的批判。诗人传递出一种对真实内在美的追求和对世俗眼光的反思。
赏析：
这首诗词以反讽的手法，通过对比来强调内在美的重要性。诗中的女子被形容为国色妖娆，美丽动人，但这种外表却被贬低为不如书法之美。这暗示了社会对外在美的过度追求和对内在品质的轻视。
诗词的后半部分描绘了女子的遭遇。她被称为阿承，被贴上了丑女的标签，无人愿意娶她，与此同时，她却选择了过着清贫的生活，宁愿穿着简朴的衣装住在草庐之中。这里展示了女子内心的坚强和独立，她不愿因外貌而妥协，坚持追求自己的价值和尊严。
整首诗词通过对女子的形象描写和情感表达，呼唤读者对内在美的重视和对社会偏见的反思。它提醒人们，应该在审美观念中超越表面的光鲜，真正看到人的内在品质和价值。这也与宋代文人追求真实、追求内心世界的思想风格相契合。
总之，《题二乔手卷二绝》以其精妙的表达和深刻的思想内涵，将读者带入了一个思考美、真实和社会偏见的世界，引发人们对于价值观和审美观的思考和反思。
顿悟修行道理，除情战睡敌魔。不贪名利少风波。懒散随缘且过。饥后寻街乞饭，饱时信步蹉跎。闲来古庙唱哩＊。逍遥谁人似我。
春来涨水流而活，晓色西山势似行。玉洞主人经劫在，携竿步步就长生。
军门频纳受降书，一剑横行万里馀。汉祖谩夸娄敬策，却将公主嫁单于。汉家旌帜满阴山，不遣胡儿匹马还。愿得此身长报国，何须生入玉门关。
行年三十忆南游，稳驾沧溟万斛舟。常记早秋雷雨霁，柁师指点说流求。
独烹茶山茶，未对雪峰雪。须知千里间，只共一明月。陈家参玄天，道眼应一瞥。为语管城君，相从炽然说。
野艇归时蒲叶雨，缲车鸣处楝花风。江南旧日经行地，尽在于今醉梦中。