少日忆曾到，归途得小留。
回还山寺古，萧瑟柿林秋。
道路情无那，琴书可细求。
从来士穷达，分付水悠悠。
张栻（一一三三～一一八○），字敬夫（《诚斋集》卷九八《张钦夫画像贊》作钦夫），号南轩（同上书卷七三《怡斋记》作乐斋），祖籍绵竹（今属四川），寓居长沙（今属湖南）。浚子。从胡宏学，与朱熹、吕祖谦爲友。以荫入仕。高宗绍兴三十二年（一一六二），浚爲江淮东西路宣抚使，辟爲书写机宜文字（《宋会要辑稿》选举三四之一二）。孝宗隆兴二年（一一六四），汤思退用事，主和议，随父罢。干道初，主讲岳麓书院。五年（一一六七），起知抚州，改严州。六年，召爲吏部员外郎兼权起居郎侍立官，寻兼侍讲，迁左司员外郎。明年，出知袁州，以事退职家居累年。淳熙元年（一一七四）起知静江府，广南西路安抚经略使。五年，除荆湖北路转运副使，改知江陵府、荆湖北路安抚使。七年卒，年四十八。有《论语解》、《孟子详说》、《南轩先生文集》等。事见《晦庵集》卷八九《右文殿修撰张公神道碑》、《诚斋集》卷一一六《张左司传》，《宋史》卷四二九有传。 张栻诗，以明嘉靖元年刘氏慎思斋刻《南轩先生文集》（四十四卷，其中诗七卷）爲底本。校以明嘉靖缪辅之刻本（简称缪刻本）、清康熙锡山华氏刻本（简称康熙本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗编爲第八卷。
《题伏龙寺壁》是宋代张栻创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
在伏龙寺壁上题字。
少年时曾来此地，如今归途却停留。回望山寺已历经岁月沧桑，柿树林在秋风中凄凉萧瑟。人生道路上的情感难以言表，只有琴书能细细品味。无论是贫穷还是富贵，都交托给那长流不息的水。
诗意：
这首诗词表达了作者在伏龙寺壁上题字时的心境和感慨。他回忆起年少时曾经来到这里的时光，如今虽然归途已在眼前，但他却选择停留。回望山寺，他看到了岁月的变迁，柿树林的凄凉在秋风中更加显著。作者深感人生的道路上的情感是无法用语言表达的，只有通过琴书才能细细品味。无论是贫穷还是富贵，都被交托给那长流不息的水流，显得无比悠远。
赏析：
《题伏龙寺壁》以简洁而含蓄的语言，表达了作者对岁月流转的感慨和对人生道路的思考。诗中借景抒发情感，通过少年时的回忆和归途的停留，展示了作者对往事的怀念和对未来的思考。回望山寺已然沧桑，柿树林在秋风中的凄凉萧瑟，给人一种岁月流转中的无常感和生命的脆弱感。诗中提到道路情无那，琴书可细求，表达了作者对于人生道路上复杂情感的难以言表，只有音乐艺术才能传达的思考。最后一句"从来士穷达，分付水悠悠"则抒发了作者对于命运无常的感慨，无论是贫穷还是富贵，都无法抵挡时间的流逝和命运的安排，只能交托给那长流不息的水流，表现出一种豁达和超脱的心态。
整首诗词以简练的语言表达了作者深邃的思考和对人生的感慨，展示了对时间流转和命运变迁的洞察力。通过景物的描写和抒发复杂情感的方式，诗词给人以深沉、凄美的印象，让人在品味中感受到生命的脆弱和美好。
住，随风好去落谁家。”作忆柳曲修眉刷翠春痕聚。难翦愁来处。断丝无力绾韶华。也学落红流水、到天涯。那回错认章台下。却是阳关也。待将新恨趁杨花。不识相思一点、在谁家。
忽惊林下发寒梅，便试花前饮冷杯。白马走迎诗客去，红筵铺待舞人来。歌声怨处微微落，酒气熏时旋旋开。若到岁寒无雨雪，犹应醉得两三回。
关西又落木，心事复如何。岁月辞山久，秋霖入夜多。鸟从井口出，人自洛阳过。倚仗聊闲望，田家未剪禾。
撒手到家人不识，明朝更不分南北。逢场作戏弄孔魂，反指牛儿是弥勒。
袁弟豁达人，陈兄胸默士。平生少附丽，颇与同忧喜。迩来怪事发，谈笑不可拟。一为脱渊鱼，一为坠柯蚁。吁嗟其奈何。天运固如此。
倒尊掷帽愧新诗，后日欢游亦可追。自是东风多逸兴，不关南郡出游迟。