戍古城荒地势雄，一亭分半庾楼东。
庐山面目今真识，江汉朝宗此会同。
司马宅荒惟苦竹，元规尘远尚古风。
胡尘只隔淮河在，谁为长驱一扫空。
刘过（一一五四～一二○六），字改之，号龙洲道人，吉州太和（今江西泰和）人。多次应举不第，终生未仕。刘过是抗金志士，曾上书朝廷提出恢復中原方略，未被采纳。漂泊江淮间，与主张抗战的诗人陆游、陈亮、辛弃疾等多有唱和。晚年定居崑山。宁宗开禧二年卒，年五十三（明陈谔《题刘龙洲易莲峰二公墓》）。有《龙洲道人集》十五卷。事见元殷奎《復刘改之先生墓事状》、杨维桢《宋龙洲先生刘公墓表》、明万历《崑山志》卷三。 刘过诗，以原八千卷楼藏明嘉靖刊《龙洲道人诗集》（十卷）爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本《龙洲集》（简称四库本）、《江湖小集》（简称江湖集），汲古阁影宋抄本《宋群贤六十家小集·龙洲道人集》（简称六十家集）文字与《江湖小集》基本相似，酌予出校。新辑集外诗附于卷末。
《题高远亭》是宋代诗人刘过所作，它描述了一座高远亭的景象。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
戍古城荒地势雄，
一亭分半庾楼东。
庐山面目今真识，
江汉朝宗此会同。
司马宅荒惟苦竹，
元规尘远尚古风。
胡尘只隔淮河在，
谁为长驱一扫空。
诗意：
这首诗词描绘了一座高远亭的景象。亭子矗立在古城旁的荒地上，气势雄伟。亭子的一半与庾楼相连，形成了东部的景观。如今才真正认识到庐山的真面目，而江汉之间的宗族在此相会。司马宅邸荒废，只有竹子苦苦生存，元规的尘土已经遥远，仍保留着古老的气息。胡尘只隔着淮河，谁能驱散这片空旷。
赏析：
这首诗以简洁明快的语言展现了高远亭的景象，给人一种雄浑壮丽之感。通过描写亭子所在的戍古城荒地，诗人表达了古城的庄严和辽阔。亭子与庾楼相连，增添了东部景观的壮观气势。诗人提到庐山，表明他对庐山的真实面目有了新的认识。江汉之间的宗族在这里会面，显示了亭子的重要性和价值。诗人对司马宅荒废和竹子的描绘，暗示了岁月的流转和沧桑感。元规的尘土虽然遥远，但仍保留着古老的风貌。最后，诗人通过描写淮河将胡尘与这片空旷隔开，表达了对长驱散尽一切阻隔的渴望。整体而言，这首诗词展现了自然景观和历史变迁的交融，以及人们对自由和辽阔的向往。
鸡栖及我未掩扉，犬虽远出暮自归，司晨警夜职交举，簸糠弃粒报亦微。查查双鹊更媿汝，庭树夜宿常相依，岂怜主人老寂寞，暖热蓬户不忍违。养鸱甚恩健即去，养鹰虽久饱亦飞。嗟哉物性厚薄异，使我隐几空歔欷！
自笑山泽为癯儒，侪之富贵非其徒。他人诞日晏歌酒，贫家箪瓢屡空虚。昨朝不记生年朋，面前忽见樽罍列。感君祝我还祝君，两翁相对头如雪。
耿耿残灯夜未央，负墙闲对篆盘香。风号东北河冰合，月落西南竹影长。孤鹊欲栖频绕树，寒龟无息稳搘床。颓然坐睡那知晓，推户朝曦已满廊。
雷事，见天封题名，即此地也。既归，宿於近潭田舍翁家。是夜雷雨大作，望潭中火光烛天。明日，旁近言龙起大槐中。父老云，正月龙起，前此未见也。龙潭寺南＊尊，冯丈所名笑青山、不解留客，林丘夜半掀举。萧萧暮景千山雪，银箭忽传飞雨。还记否。又恐似、龙潭垂钓风雷怒。山人
兰若无人到，真僧出复稀。苔侵行道席，云湿坐禅衣。涧鼠缘香案，山蝉噪竹扉。世间长不见，宁止暂忘归。
罗结同心柳带青，碧桃香里记将迎。春风重到凭栏处，肠断江楼不忍登。