山势西来如凤舞，林峦左转若龙蟠。
门前一水流新绿，须信神心万古安。
刘宰（一一六六～一二三九），字平国，自号漫塘病叟，金坛（今属江苏）人。光宗绍熙元年（一一九○）进士，调江宁尉。歷真州司法参军、知泰兴县、浙东仓使干官。以不乐韩侂胄用兵，遂引退，屏居云茅山之漫塘三十年。其间虽一再徵召，皆不就。理宗嘉熙三年卒，年七十四（《京口耆旧传》卷九）。有《漫塘文集》三十六卷，其中诗五卷。《至顺镇江志》卷一九、《宋史》卷四○一有传。 刘宰诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以明正德任佃刻、嘉靖王皋续刻本（简称王本）和万历三十二年范崙刻本（简称万历本）。新辑集外诗附于卷末。
《题恭靖兄志庵二首》是宋代刘宰所作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
山势自西而来，犹如凤凰翩翩起舞；
群山连绵曲折，宛如巨龙盘踞弯转。
门前的一道水流，呈现出崭新的绿意，
必须相信，它源自神灵之心，安宁万古。
诗意：
这首诗词描绘了一幅山水景色的画面。诗人以凤凰和龙作比喻，将山势和林峦的形态与这两种神秘而威严的生物相联系。山势起伏如凤舞动，林峦连绵蜿蜒如龙盘踞，展现出山川的壮丽景色。而在这美景的前方，一道清澈的水流流过，呈现出新绿的色彩。诗人认为这水流所代表的绿意源自神灵之心，表达了对自然的敬畏和对宇宙永恒安宁的信仰。
赏析：
这首诗词以山水为题材，通过形象生动的描绘，展示了壮丽的自然景观。凤凰和龙作为中国文化中重要的象征，赋予了山势和林峦更深层次的意义。凤凰代表着吉祥、美好和重生，而龙则象征着权力、威严和神秘。将山势比作凤凰舞动，林峦比作龙蟠，使得整个山水画面更加生动有力。
诗中的一道水流则起到烘托和衬托的作用，给整个景色增添了生机和新鲜感。水流的清澈和绿意的出现，象征着生命和希望的存在。诗人通过描绘这道水流，表达了对自然美的赞美和对宇宙的敬仰之情。
最后两句诗词表达了诗人对这美景背后真正的内涵的理解。他相信这清澈的水流和绿意源自于神灵之心，代表着宇宙的永恒安宁。这种信仰和敬畏感使得诗人对自然的描绘更具有深意。整首诗词通过细腻的描写和深邃的感悟，展现出诗人对自然景观的无限崇敬和对宇宙秩序的执着追求。
探梅方忆雪中归，转眼青青子满枝。筑圃漫为娱老计，劈牋又赋送春诗。乞身何日还初服？坐食终年媿圣时。睡起西窗澹无事，一枰闲看客争棋。
清晓趋丹禁，红樱降紫宸。驱禽养得熟，和叶摘来新。圆转盘倾玉，鲜明笼透银。内园题两字，四掖赐三臣。荧惑晶华赤，醍醐气味真。如珠未穿孔，似火不烧人。杏俗难为对，桃顽讵可伦。肉嫌卢橘厚，皮笑荔枝皴。琼液酸甜足，金丸大小匀。偷须防曼倩，惜莫掷安仁。手擘才离核，匙抄
浓淡非妆点，纵横谢剪裁。凭栏一凝睇，图画信天开。
夜空如监碧新磨，倒影疏星乱素波。天色水光无别处，为君垂手揽银河。
玄鸟司春，苍龙登岁。节物变柳，光风转蕙。瑶席降神，朱弦飨帝。诚备祝嘏，礼殚珪币。
佳丽古神州。画出营邱。龙飞凤舞小瀛洲。一自水流东去后，多少离愁。湖上泛龙舟。歌吹悠悠。翠华黄屋旧曾游。王气消沉遗恨在，烟水空