道人犹浮云，发彼王屋岑。
朝见肤寸合，暮为四海霖。
造物一戏耳，浮云本无心。
永谢应龙召，深栖双树林。
苍生热恼地，千载仰慈阴。
皎月示弦晦，清风何古今。
谁举甘露颂，轰然海潮音。
支离病居士，和以无弦琴。
贺铸（一○五二～一一二五），字方回，号庆湖遗老、北宗狂客，卫州（今河南汲县）人。以唐贺知章爲远祖，因自称越人。初以外戚恩爲右班殿直，官监军器库门、临城酒税、徐州宝丰监等。哲宗元祐七年（一○九二），以李清臣、苏轼等荐，监鄂州宝泉监。丁母忧服除，通判泗州、太平州，管勾亳州明道宫。徽宗大观三年（一一○九）以承议郎致仕，卜居苏南。又以荐復起，管勾杭州洞霄宫。宣和元年（一一一九）再致仕。七年，卒于常州，年七十四。铸善爲词章，以填词名家，因《青玉案》词“梅子黄时雨”句，世称贺梅子。诗亦爲时人所重，自编《庆湖遗老诗集》前后集，今有前集传世。集中诗题下多详注作诗年月及诗中涉及的人物里居姓字，见出今本仍系自编本之旧。事见《庆湖遗老诗集》原序及附录《贺公墓志铭》，《宋史》卷四四三有传。 贺铸诗，以明谢氏小草斋抄本（今藏北京图书馆）爲底本，底本在原集九卷后增补“拾遗”“补遗”各一卷。参校清干隆彭氏知圣道斋抄本（简称清抄本）、影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）及宜秋馆刊《宋人集乙编》本（简称宋人集），并酌校宋陈思《两宋名贤小集》（简称小集）中所收诗。新辑集外诗，附于卷末。
《题海陵开元寺栖云庵》是宋代贺铸创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
道人犹浮云，发彼王屋岑。
即使是修道之人，也像浮云一样，飘荡在高山之巅。
朝见肤寸合，暮为四海霖。
早晨时只能看到皮肤的一寸，傍晚却能润泽四海。
造物一戏耳，浮云本无心。
上天创造万物只是一种游戏，而浮云本身并没有任何意图。
永谢应龙召，深栖双树林。
永远感谢神龙的召唤，深深栖息在双树之间。
苍生热恼地，千载仰慈阴。
人们在纷扰的尘世中烦恼不已，千百年来仰望着慈悲的庇护。
皎月示弦晦，清风何古今。
明亮的月光照亮了琴弦的阴影，清风吹拂着古今。
谁举甘露颂，轰然海潮音。
谁能歌颂出甘露的美好，如同海潮的声音一般轰鸣。
支离病居士，和以无弦琴。
支离病痛的隐士，用一把没有琴弦的琴来陪伴。
这首诗词以浮云、双树、月光、清风等自然景物为意象，表达了修道者超脱尘世的心境和对自然的赞美。诗中通过对浮云的描绘，表达了修道者超然物外的境界；对双树的描写，表达了修道者深深栖息在自然之间的宁静；对月光和清风的描绘，表达了修道者对自然之美的感悟。整首诗词以简洁的语言和深邃的意境，展现了贺铸对修道生活和自然之美的独特理解。
东错侯，自言安，仙华玉寿浮云端。绣窗锦幔飘蜚仙，丹青美女侍七贤。侍七贤，奏笙歌。笙歌逸响哀怨多。苑中花木费绮罗。我欲逾城城有围，原作双黄鹤，栖瑶池。栖瑶池，辟尘垢，至尊屠肉，潘妃酤酒。石头江上龙驹走，三月松紧风吊杨柳。
姮娥伴侣，降人世，天与长生仙箓。五色云开浮瑞霭，中有西真眉目。贤德家风，艳容天赋，占尽人间福。长庚明月，誓同千古相逐。开宴香蔼华堂，金杯休诉，好醉蟠桃熟。子子孙孙同上寿，有个人人同祝。两鬓春风，一钗香雾，长与瑶池绿。更祈眉寿，愿如南山松竹。
逝矣斑骓罥落花，前村茅店即吾家。小桥报有人痴立，泪泼春帘一饼茶。
横浦云亡后，斯文付此贤。命其随道丧，学又绝心传。河洛湮来派，西州忆旧缘。伤心耆老尽，挥泪对霜天。
先贤平易以观诗，不晓尖新与崛奇。若似后儒穿凿说，占人字字总堪疑。
十年落泊竟何成，人事纷纷几废兴。今日扁舟淮上去，青山似与客相迎。