尽室遍相将，中方上下方。
夜深楠树远，春气陌林香。
圣迹留岩险，灵灯出混茫。
何因将慧剑，割爱事空王。
薛能，字太拙，汾州人。登会昌六年进士第。大中末，书判中选，补盩厔尉，李福镇滑，表署观察判官，歷御史、都官刑部员外郎。福徙西蜀，奏以自副。咸通中，摄嘉州刺史，迁主客、度支、刑部郎中，权知京兆尹事，授工部尚书，节度徐州，徙忠武。广明元年，徐军戍溵水，经许，能以旧军，馆之城中，军惧见袭。大将周岌乘衆疑逐能，自称留后，因屠其家。能僻于诗，日赋一章，有集十卷，今编诗四卷。 薛能，字太拙，汾州人。登会昌六年进士第。大中末，书判中选，补盩厔尉，李福镇滑，表署观察判官，歷御史、都官刑部员外郎。福徙西蜀，奏以自副。咸通中，摄嘉州刺史，迁主客、度支、刑部郎中，权知京兆尹事，授工部尚书，节度徐州，徙忠武。广明元年，徐军戍溵水，经许。能以旧军，馆之城中，军惧见袭。大将周岌乘衆疑逐能，自称留后，因屠其家。能僻于诗，日赋一章，有集十卷，今编诗四卷。
《三学山开照寺》是唐代薛能创作的一首诗，表达了对开照寺的景色和佛教的敬仰之情。
中文译文：
尽室遍相将，
中方上下方。
夜深楠树远，
春气陌林香。
圣迹留岩险，
灵灯出混茫。
何因将慧剑，
割爱事空王。
诗意：
诗人描绘了开照寺的景色，以及自己对佛教的虔诚之情。诗人用简洁的语言描绘了开照寺的宏伟和壮丽，以及夜晚的寂静和清幽。他也表达了对佛教的敬仰和对修行的向往。
赏析：
这首诗描绘了开照寺的壮丽景色和宁静氛围，通过对景色和佛教信仰的描写，展示了诗人内心对于修行和精神境界的追求。诗中运用了一些象征和修辞手法，如“夜深楠树远，春气陌林香”，通过描绘深夜中楠树的氛围和春天的芬芳气息，展现了佛教的神秘与吸引力。诗尾的“何因将慧剑，割爱事空王”则表达了诗人舍弃世俗欲望，全心追求佛法所带来的智慧和境界。
整首诗以简洁而富有意境的语言，展现了唐代佛教信仰和文人墨客对佛教修行的崇敬之情。同时也表达了诗人对人生追求和人世无常的思考，具有较高的艺术、哲理价值。
珠自右，紫电入丹城。内养婴儿成赤象，时逢五转采阳精。火自水中生。烧鬼岳，紫电起峥嵘。随意嬉游寰海内，寐如砂碛卧长鲸。时序与偕行。
海内埏埴遍，汉阴旌旆还。望留丹阙下，恩在紫霄间。冰雪背秦岭，风烟经武关。树皆人尚爱，辕即吏曾攀。自惜两心合，相看双鬓斑。终期谢戎务，同隐凿龙山。
峭壁苍苍苔色新，无风晴景自胜春。不知何树幽崖里，腊月开花似北人。
南墙钜竹拂青烟，正在空斋簿领前。欲向韩门借余润，乞将白璧种蓝田。
故人遗我酒，气味芳似清。置之屋壁间，兴至时一倾。银杯度一合，三釂已彻觥。既免戒沉湎，且无忧病酲。嵇阮愧令德，刘石无遐龄。荒狂有何乐，徒以酒自名。吾幸免困此，庶几尽平生。
带郭人烟少，通村径路微。水光浮栋宇，野色动窗扉。小树无重数，前山不合围。艰危邻虎窟，奔迫诡牛衣。白舫意何适，丹枫看即稀。西园小茅屋，知复几时归。