五气云龙下泰清，三天真客已功成。
人间回首山川小，天上凌云剑佩轻。
花拥石坛何寂寞，草平辙迹自分明。
鹿裘高士如相遇，不待岩前鹤有声。
译文：写在鹤鸣山上，五行气息云龙下泰清，仙人在三天中获得功成。回望人间的山川小，但剑佩轻轻地凌云在天上。花儿包围着石坛，何其寂寞，草地上的车辙清晰可见。如若有高士身披鹿裘相遇，不必在山前等候鹤的鸣叫声。
诗意：这首诗描绘了鹤鸣山的景色和仙人的仙境。山上环绕着云龙和五行的气息，仙人们在这里获得了功成的仙果。然而，在俗世间看来，鹤鸣山只是一座迷你的山川，仙人们的仙境只存在于天上。作者通过描绘花和草地的情景，表达了对人间世界的不屑，而高尚的人物相遇并不需要等待山前的鹤鸣。
赏析：这首诗使用了唐代以来广泛使用的典型意象和修辞手法。通过描绘仙人和山川之间的对比，诗人抒发了对纷繁俗世的鄙视之情。他将鹤鸣山的巍峨和仙人的功成与凡人世界的渺小和琐碎相对比，强调了仙人与凡人之间的差距。同时，诗人也传达了对高尚人物相遇的期待，认为他们之间的相遇是不需要依赖外界的奇迹和巧合的。整体而言，这首诗通过美丽的景物描写和深沉的意境，展示了作者对高尚和超越世俗的向往。
春风过尽百花空，燕坐笙萧起灭中。树影连天开翠幕，鸟声入耳当歌童。楞严十卷几回读，法酒三升是客同。试问邻僧行乞在，何人闲暇似衰翁。
老夫聊发少年狂。左牵黄。右擎苍。锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。酒酣胸胆尚开张。鬓微霜。又何妨。持节云中，何日遣冯唐。会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
千讨万讨讨不见，都不要讨却成现。十字街头逢阿爷，眉毛盖眼胡须面。
关中父老望王师，想见壶浆满路时。寂寞西溪衰草里，断碑犹有少陵诗。
金沙堆前风未平，赤沙湖边波不惊。客行但逐安稳去，三十六湾涨痕生。沧洲寒食春亦到，荻芽深碧蒌芽青。汨罗水饱动荆渚，岳麓雨来昏洞庭。大荒无依飞鸟绝，天地惟有孤舟行。慷慨悲歌续楚些，彷佛幽瑟迎湘灵。黄昏惨淡舣极浦，虽有渔舍无人声。冬湖落＊此蹔住，春潦怒长随佣耕。
天公怜我欲元邻，得近芝兰久益芬。定免幼安还割席，拟从东野若为云。归鞭那有蓝关雪，别梦应通鲁水芹。强饭勉之书满载，与君千里共斯文。