万井连交道，中天敞静轩。
由来婚鄽市，全胜贲丘园。
目极无留赏，心閒不避喧。
沼光摇屋动，花艳出栏繁。
雨霁山容静，潮生海气昏。
幽人披彩槛，永日对芳樽。
素业名家久，通医与义存。
丹图环八卦，仙诀遁三元。
造化今为友，欢忧本聚门。
应须超世累，宴坐此忘言。
蔡襄（一○一二～一○六七），字君谟，兴化仙游（今属福建）人。仁宗天圣八年（一○三○）进士，爲西京留守推官。庆历三年（一○四三），知谏院，进直史馆，兼修起居注。次年，以母老求知福州，改福建路转运使。皇祐四年（一○五二），迁起居舍人、知制诰，兼判流内铨。至和元年（一○五四），迁龙图阁直学士、知开封府。三年，以枢密直学士再知福州，徙泉州。嘉祐五年（一○六○），召爲翰林学士、三司使。英宗即位，以端明殿学士知杭州。治平四年卒，年五十六。孝宗干道中，赐謚忠惠。有《蔡忠惠集》。事见《欧阳文忠公集》卷三五《端明殿学士蔡公墓志铭》，《宋史》卷三二○有传。 蔡襄诗九卷，以明万历四十三年陈一元校，朱谋玮、李克家重校《蔡忠惠集》四十卷本爲底本（藏上海图书馆），校以明万历四十四年蔡善继双瓮斋刻《宋蔡忠惠文集》三十六卷本（简称蔡本，藏北京图书馆），明天启二年丁启濬、顔继祖等刻《蔡忠惠诗集全编》二卷本（简称诗集，藏上海图书馆），影印清文渊阁《四库全书》本《端明集》四十卷本（简称四库本），近人朱翼庵影印《宋蔡忠惠公自书诗真迹》（简称手迹）。集外诗另编一卷。集中卷七《度南涧》“隠隠飞桥隔野烟”，《入天竺山留客》“山光物态弄春晖”，《十二日晚》“欲寻轩槛倒清尊”，宋洪迈《万首唐人绝句》收爲张旭诗，《蔡忠惠诗集》有注，以爲洪迈误收，今仍保留原状。
《题何山人大隐阁》是宋代蔡襄所作的一首诗词。以下是我的中文译文、诗意和赏析：
万井连交道，
中天敞静轩。
由来婚鄽市，
全胜贲丘园。
诗中描绘了一幅繁华热闹的城市景象，无数的房屋连成一片，交通络绎不绝。在这喧嚣的尘世之中，有一座宽敞而宁静的阁楼高耸于天际。这座阁楼名为大隐阁，取名自庄子的寓言故事《大隐》，寓意着逍遥自在、隐居闲散的境地。与周围的婚嫁繁忙的市井和繁华的园林相比，大隐阁更加超脱和出众。
目极无留赏，
心閒不避喧。
沼光摇屋动，
花艳出栏繁。
诗人目光所及之处无一不是美景，但他并不停留欣赏，内心却宁静自在，不受尘嚣的干扰。沼光映照下的房屋摇曳起伏，花朵在栏杆上盛开，繁花似锦。
雨霁山容静，
潮生海气昏。
幽人披彩槛，
永日对芳樽。
雨过天晴，山峰宛如静立，潮水汹涌，海气弥漫，迷离了视线。幽居的人们站在彩绘的栏杆前，整日对着芳香的酒杯。
素业名家久，
通医与义存。
丹图环八卦，
仙诀遁三元。
这些幽居之人都是有名望的学者和专家，他们通晓医药学和义理道德，素有学问。他们研究八卦图、丹药，探索仙人的秘诀，以追求长生不老的境界。
造化今为友，
欢忧本聚门。
应须超世累，
宴坐此忘言。
诗人认为自然界的造化成为他们的朋友，他们在这里聚集，分享欢乐和忧愁。他们希望能超越尘世的一切束缚，坐在这里，忘却尘世的纷扰。
这首诗词通过描绘大隐阁和其周围景物，表达了蔡襄对于隐居生活和超脱尘世的向往。诗中描绘的美景和幽人的生活态度，传达出一种超然物外、淡泊名利的境界，反映了宋代士人对于自由自在、追求内心宁静的追求。
王土平平。正海息波澜，岳敛云烟。三景虚明，八表澄清，一月普照诸天。有流霞洞焕，映黍珠、徐下空玄。绝形言。见千真拱极，万气朝元。当时鹤鸣夜半，感真符宝篆，特地清传。碧湛龙文，红凝龟篆，绛衣舞鬣蹁跹。计功成果就，无真教、郭景飞仙。已千年。亘灯灯续焰，光朗无边。
抹月涂风画有声，等闲人见也愁生。听莺桥下波仍绿，走马台边月又明。芳草路多人去远，梅花春近鸟衔争。残更亡寐难同梦，为雨为云只自行。
祥符额赐海会寺，四百年来弹指过。试问竹林桥下路，往还曾见几东坡。
昔趋魏公子，今事霍将军。世态炎凉甚，交情贵贱分。黄沙扬暮霭，黑海起朝氛。独与君携手，行吟看白云。
哀怨杨叛儿，骀荡郎知否。香死博山炉，烟生白门柳。
对月无何添雅致。丛绿花黄偏有异。正是遇重阳，霜露冷、宜呈祥瑞。清香覆我如言志。害风来、且休攀视。应共到蓬莱，琼筵上、众仙颁赐