解啼能解酌，啼处静堪听。
林下虽沽酒，人间最独醒。
石泉窥认瓮，花露饮为瓶。
翻叹耽杯者，还应损性灵。
魏野（九六○～一○二○），字仲先，号草堂居士，陕州陕县（今属河南）人（《东都事略》卷一一八作蜀人）。一生不仕，居陕县东郊。真宗大中祥符四年（一○一一）被荐徵召，力辞不赴。广交僧道隠者，与当时名流寇准、王旦等亦有诗赋往还。天禧三年（一○一九）十二月九日卒，年六十。卒后赠秘书省着作郎。有《草堂集》，生前已行于世。死后，其子魏闲总其诗重编爲《鉅鹿东观集》十卷。《宋史》卷四五七、《东都事略》卷一一八有传。 魏野诗，前十卷以一九二五年贵池刘氏影宋刊本《鉅鹿东观集》爲底本，校以宋绍定元年严陵郡斋刻本（残四～六卷，以明抄本配足，简称明抄配宋本，藏北京图书馆）、旧山楼藏清钞本（简称旧山楼本，藏北京大学图书馆）、张蓉镜藏清钞本（简称张本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、章钰藏清钞本（简称章本）、宋筠录温忠翰校跋本（简称温校）、赵氏峭帆楼一九一四年刊本（简称赵本）、傅增湘批校本（简称傅校）、陈思辑《两宋名贤小集》（清初钞本，收《草堂集》三卷，简称草堂集本）等。另从《草堂集》、《全芳备祖》等书辑得集外诗，附于卷末。
《醍醐鸟》是一首宋代诗词，作者是魏野。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
解啼能解酌，啼处静堪听。
林下虽沽酒，人间最独醒。
石泉窥认瓮，花露饮为瓶。
翻叹耽杯者，还应损性灵。
诗意：
这首诗词描绘了一种追求内心宁静和精神觉醒的境界。诗人通过醍醐鸟的形象，表达了一种解脱和超越凡尘的心境。醍醐鸟是佛教中的一种神鸟，传说它可以喝醍醐（一种极为纯净的乳汁）而得到觉醒。诗人借醍醐鸟的象征意义，表达了对于人们追求心灵清净和觉醒的思考和呼唤。
赏析：
这首诗词通过简洁而富有意境的语言，表达了诗人对于内心宁静和觉醒的向往。以下是对每个句子的解析：
1. 解啼能解酌，啼处静堪听。
醍醐鸟在啼叫的时候能带来内心的宁静，这种啼声是如此的美妙动听。
2. 林下虽沽酒，人间最独醒。
即使在世俗的尘世中，诗人也能在林间卖酒的地方找到宁静和觉醒，他与众不同。
3. 石泉窥认瓮，花露饮为瓶。
诗人通过窥视石泉，认识到醍醐的珍贵，将花露饮用瓶来比喻醍醐的纯净。
4. 翻叹耽杯者，还应损性灵。
诗人深深叹息那些沉迷于酒杯的人，认为他们应该减少对物质欲望的追求，以便提升自己的灵性。
总的来说，这首诗词通过表达对内心宁静和觉醒的追求，以及对于追求物质欲望的警示，传达了一种超越凡尘、追求精神升华的思想境界。
中夜不成寐，屋梁落月空。揽衣惊鼠散，看剑炙灯红。吾道空山里，年华细雨中。故人有傲吏，相忆兴还同。
故侯将我到山中，更上西峰见远公。共问置心何处好，主人挥手指虚空。
高淡清虚即是家，何须须占好烟霞。无心于道道自得，有意向人人转赊。风触好花文锦落，砌横流水玉琴斜。但令如此还如此，谁羡前程未可涯。
洞门千尺挂飞流，玉碎珠联冷喷秋。今古不知谁卷得，绿萝为带月为鉤。
藩宣秉戎寄，衡石崇势位。年纪信不留，弛张良自愧。樵苏则为惬，瓜李斯可畏。不顾荣官尊，每陈丰亩利。家林类岩巘，负郭躬敛积。忌满宠生嫌，养蒙恬胜智。疏钟皓月晓，晚景丹霞异。涧谷永不谖，山梁冀无累。颇符生肇学，得展禽尚志。从此直不疑，支离疏世事。
满院松桂阴，日午却不知。山人睡一觉，庭鹊立未移。出檐趁云去，忘戴白接z5.书眼若薄雾，酒肠如漏卮。身外所劳者，饮食须自持。何如便绝粒，直使身无为。