博山一炷小蛇寒，无人独自从蒲团。
柴门却倩冷风关，檐外白云时往还。
白玉蟾（一一九四～？），本名葛长庚，因继雷州白氏爲后，改今名。字白叟、以閲、衆甫，号海琼子、海南翁、琼山道人、蠙菴、武夷散人、神霄散吏、紫清真人，闽清（今属福建）人，生于琼山（今属海南）。师事陈楠学道，遍歷名山。宁宗嘉定中诏赴阙，命馆太乙宫，赐号紫清明道真人（明嘉靖《建宁府志》卷二一）。全真教尊爲南五祖之一。有《海琼集》、《武夷集》、《上清集》、《玉隆集》等，由其徒彭耜合纂爲《海琼玉蟾先生文集》四十卷。事见本集卷首彭耜《海琼玉蟾先生事实》。 白玉蟾诗，以明正统?仙重编《海琼玉蟾先生文集》六卷、续集二卷爲底本。校以影印《道藏》本《上清集》、《武夷集》、《玉隆集》（简称上清集、武夷集、玉隆集），明万历蓝格钞《海琼白真人文集》（简称明钞本，藏北京大学图书馆），刘双松安正堂刊《新刻琼琯白先生集》（简称刘本），清干隆刊《宋海琼白真人诗文全集》（简称干隆本）。校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编爲一卷。
《题胡运干别墅二首》是宋代诗人白玉蟾的作品。下面是对该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
博山一炷小蛇寒，
无人独自从蒲团。
柴门却倩冷风关，
檐外白云时往还。
诗意：
这首诗描述了一个冬日的景象。诗人独自坐在蒲团上，望着窗外的景色。寒冷的天气让他感到孤寂。他观察着门外的柴门，希望冷风能关上，但却倩然无人。同时，他看着檐外的白云，时而飘动，时而停留。
赏析：
这首诗以简洁而凄凉的语言描绘了冬日的寒冷和孤寂。诗人通过描写自己独坐蒲团的情景，表达出内心的孤独和无助。柴门的形象象征着希望和温暖，但冷风却让诗人的期望破灭。白云的运动则象征着时间的流逝和事物的变化，与诗人内心的不安和迷茫形成对比。
整首诗以凄凉的冬日景象作为背景，通过描写门和云的形象，表达了诗人内心的孤独、无助和对希望的渴望。这种细腻的情感描写和意象的运用使得诗歌充满了凄美的意境，引发读者对人生、孤独和无常的思考。
高卧白云乡，崖泉对阁凉。守贫无属道，多病数求方。耕犊惊雷毙，寒芜入圃荒。如何帝未梦，吟苦顶铺霜。
嵩山胜地神仙宅，真君独作嵩山伯。昔闻解职扣帝阍，厌此尘寰年已百。天上百年一瞬间，下土衮衮多腥膻。劳神应念日月走，瞑目深哀膏火然。潘公欲代复谁举，仙籍题名今几传。忆昔元丰己未游，僊泉犹作雨深湫。十年新事还堪笑，庙貌今祠灵惠侯。
一代衣冠霸业休，半山金碧梵宫留。伤心废宅松榆老，满目寒塘菡萏秋。马鬣未平馀葬地，蛾眉不见但妆楼。凭高欲问豪华事，耆旧无人僧白头。
渊明识琴心，徽弦总不具。兴发时抚弄，悠然得真趣。杳然太古音，充满一切处。吾今琴亦亡，至乐随所寓。调此方寸微，物物尽和豫。一奏万化熙，再奏九功叙。大声越宫商，俗耳恐难喻。单父不下堂，阳春被黎庶。
遥遥天无柱。流漂萍无根。单身如萤火。持底报郎恩。
帝所三江带五湖，古来修贡有淮鱼。上方无复蠙珠事，玉食光辉却要渠。