刍秣丰肥十二闲，笔追韩干此图间。
谁描驴瘦更诗瘦，首与双肩共一山。
方回（一二二七～一三○七），字万里，一字渊甫，号虚谷，别号紫阳山人，歙县（今属安徽）人。早年以诗获知州魏克愚赏识，后随魏至永嘉，得制帅吕文德推荐。理宗景定三年（一二六二）进士，廷试原爲甲科第一，爲贾似道抑置乙科首，调随州教授。吕师夔提举江东，辟充干办公事，歷江淮都大司干官、沿江制干，迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败，上书劾贾，召爲太常簿。以劾王爚不可爲相，出知建德府。恭帝德祐二年（一二七六），元兵至建德，出降，改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年（一二七七）赴燕觐见，归后仍旧任。前后在郡七年，爲婿及门生所讦，罢，不再仕。以诗游食元新贵间二十余年，也与宋遗民往还，长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒，年八十一。回诗初学张耒，晚慕陈师道、黄庭坚，鄙弃晚唐，自比陆游，有《桐江集》六十五卷（《剡源文集》卷八《桐江诗集序》），已佚。又有《桐江续集》，系元时罢官后所作，自序称二十卷，《千顷堂书目》作五十卷，今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元，以“大物既归周，裸士来殷商”（本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》）开解，并谀元爲“今日朝廷贞观同”（本集卷二四《送丘子正以能书入都……》），诚属可鄙，所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道，当爲事实，集中有“向来世故未曾识，折腰此人（似道）觊斗升”（卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》），即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤，而回人品确不能称道。事见本集有关诗文，明弘治《徽州府志》卷七有传。 方回诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》（四十八卷，简称清抄本，藏北京图书馆），两本卷次不同，非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编一卷。
《题画马》是宋代方回所作的一首诗词。这首诗词通过描绘一幅画中的马，展现了诗人的观察和感悟。
诗词的中文译文：
放牧的草料丰盈，十二匹马闲适地吃草，
笔尖追随着韩干绘画之间的此图。
是谁勾勒出那驴子的瘦弱，与诗才一样瘦削，
马首与双肩共同构成了一座山峰。
诗意和赏析：
这首诗词以描绘一幅画中的马为主题，通过对细节的观察和描绘，传达了诗人的思考和感悟。
首先，诗人提到放牧的草料丰盈，形容了马儿们在宽阔的草地上悠闲自得地吃草。这种场景给人一种宁静和和谐的感觉，也表达了自然的豪放与生机。
接着，诗人提到自己的笔追随着韩干绘画之间的此图。这句话暗示了诗人对韩干绘画技艺的欣赏和追随，也表达了诗人对艺术的热爱和追求。
在下一句中，诗人提问：“是谁勾勒出那驴子的瘦弱，与诗才一样瘦削。”这句话将驴子的瘦弱与诗才的瘦削相联系，传达了诗人对于艺术家的矛盾之感。艺术创作需要瘦削的精神和内省，但这种瘦削却可能与现实生活中的健康和富足形成鲜明对比。诗人似乎在思考艺术家的内心世界和外在生活之间的关系。
最后一句“马首与双肩共同构成了一座山峰”，用形象的描写将马头和马肩融为一体，形成了一个山峰的形象。这句话可以理解为对于马的力量和高贵的表达，也可视为对于艺术的赞美和推崇。
总体而言，这首诗词通过对画中马的描绘，表达了诗人对于艺术家的敬佩和对艺术创作的思考。同时，诗人通过对马的描述，传达了对于自然生态和人文艺术之间的关系的思考和体悟。这首诗词既展现了方回的艺术情怀，又折射出宋代文人的审美追求和人文关怀。
见学胡琴见艺成，今朝追想几伤情。撚弦花下呈新曲。放拨灯前谢改名。但是好花皆易落，从来尤物不长生。鸾台夜直衣衾冷，云雨无因入禁城。
玉泉之南麓山殊，道林林壑争盘纡。寺门高开洞庭野，殿脚插入赤沙湖。五月寒风冷佛骨，六时天乐朝香炉。地灵步步雪山草，僧宝人人沧海珠。塔劫宫墙壮丽敌，香厨松道清凉俱。莲花交响共命鸟，金榜双回三足乌。方丈涉海费时节，悬圃寻河知有无。暮年且喜经行近，春日兼蒙暄暖扶。
白发随栉堕。未寒思厚衣。四支易懈惓。行步益疎迟。常恐时岁尽。魂魄忽高飞。自知百年后。堂上生旅葵。
遇坎与乘流，谁能舍迹求。即空皆是境，大渡本无舟。风流随机息，乾坤任光浮。可怜迷岸者，漂荡几时休。
东风吹雨作丝轻，驾勒余寒放晚晴。满地湿云收未尽，一帘花影不分明。
日下苑西宫，花飘香径红。玉钗斜白燕，罗带弄青虫。皓齿初含雪，柔枝欲断风。可怜倾国艳，谁信女为戎。