春山华润秋山瘦，两山点黯晴山秀。
湖湘山色天下稀，零陵乃复白其眉。
作亭不为俗人好，个竹把茅吾事了。
朝来看山佳有余，为渠更尽一编书。
杨万里（一一二七～一二○六），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属江西）人。高宗绍兴二十四年（一一五四）进士，调赣州司户参军。歷永州零陵丞、知隆兴府奉新县。孝宗干道六年（一一七○），召爲国子博士（本集卷一三三《国子博士告词》注），迁太常博士、将作少监。出知漳州，改常州。淳熙六年（一一七九），提举广东常平茶盐（同上书《广东提举告词》注），寻除本路提点刑狱。召爲尚左郎官。十二年以地震应诏上书，擢东宫侍读。十四年，迁祕书少监（同上书《祕书少监告词》注）。十五年，因上疏驳洪迈太庙高宗室配飨议，出知筠州。光宗即位，召爲祕书监。绍熙元年（一一九○），兼实录院检讨官，会孝宗日历成，宰臣令他人爲序，遂以失职丐去，出爲江东转运副使，权总领淮西江东军马钱粮。因论江南行铁钱不便，忤宰相意，改知赣州，未赴。宁宗即位，屡召屡辞。庆元五年（一一九九）致仕（同上书《通议大夫宝文阁待制致仕告词》注）。开禧二年卒，年八十。謚文节（《宋会要辑稿》礼五八之一○○）。有《诚斋集》、《易传》等传世。事见其子长孺撰墓志（清干隆刊《杨文节公文集》卷末附）。《宋史》卷四三三有传。 杨万里诗四十二卷辞操一卷，以宋端平间刊本（原书藏日本东京宫内厅书陵部）爲底本。校以宋淳熙、绍熙间递刻之《诚斋先生江湖集十四卷荆溪集十卷西归集四卷南海集八卷江西道院集五卷朝天续集八卷退休集十四卷》（简称宋递刻本，藏北京图书馆，原该共六十三卷，今残存六十卷）、影印清文渊阁《四库全书》本《诚斋集》（简称四库本）。参校明末毛氏汲古阁钞本《诚斋集》（简称汲古阁本，今藏上海图书馆）、清干隆六十年吉水杨氏带经轩刊《杨文节公诗集》（简称杨本）。另从诸书辑得之集外诗，编爲第四十四卷。
《题黄才叔看山亭》是宋代杨万里的一首诗词。这首诗描绘了春山和秋山的不同景色，以及湖湘山色的稀有之美。诗人还表达了对零陵山的赞美和对自己建亭的决心。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
春山华润秋山瘦，
两山点黯晴山秀。
湖湘山色天下稀，
零陵乃复白其眉。
作亭不为俗人好，
个竹把茅吾事了。
朝来看山佳有余，
为渠更尽一编书。
诗意：
这首诗词通过对春山和秋山的描绘，展现了它们各自的美丽景色。春山生机勃勃，山色华润；而秋山则显得瘦弱，山色暗淡。湖湘山色被视为天下罕见的美景，而零陵山更是使人惊叹不已。诗人表示自己建造这座山亭，并不是为了迎合世俗的喜好，而是为了追求自己的志向。他用竹子搭建茅草亭子，将自己的事情完成了。每天早晨来到山亭，欣赏美景已经足够，但他还想为这座山亭写一本书，以表达更多的情感和思考。
赏析：
这首诗词以简洁明了的语言描绘了春山和秋山的景色，通过对比展现了它们的不同之处。诗人以湖湘山色和零陵山为例，突出了它们的独特之美。诗人表达了自己建亭的初衷，并强调了自己不追求世俗的认可，而是追求内心的满足和追求。他用竹子和茅草搭建山亭，展现了朴素和自然之美。最后，诗人表示他不仅仅满足于欣赏美景，还想通过写书来表达更多的情感和思考。整首诗词以简洁的语言表达了诗人对自然美景的赞美和对内心追求的坚持，展现了杨万里独特的诗意和审美观。
太平燕赵许闲游，三十從知壮士羞。敢话诗书为上将，犹怜仁义对诸侯。子房帷幄方无事，李牧耕桑合有秋。民得夸襦兵得帅，御戎何必问严忧。
著论端能拟过秦，苦吟长学跨驴人。十年不调非求异，三径为资本作贫。回首浮梁屡还往，断魂宿草几陈新。藏家有集曾三复，借我流传莫谩珍。
诏命虽殊异，行装亦等闲。蓬壶如得路，藜杖似归山。赴约过嵩岭，辞家到竹关。从兹位清峻，野客转难攀。
阁老今无地上身，黄麻紫诰两沉沦。虚悬东岭来时月，难挽西山去后春。试割冰鲈犹脆薄，重餐野橘尚甘辛。最怜赵子同心事，相看题封泪染茵。
此行殊匆匆，天色不肯借。更待海棠晴，满意孤山下。
废功看不已，醉起又持杯。数日帘常卷，中宵雨忽来。凄凉无戏蝶，零落在苍苔。造化根难问，令人首可回。