鼓角城中寺，师居日得闲。
必能行大道，何用在深山。
破衲新添线，空门夜不关。
心知与眼见，终取到无间。
杜荀鹤，字彦之，池州人。有诗名，自号九华山人。大顺二年，第一人擢第，復还旧山。宣州田頵遣至汴通好朱全忠，厚遇之，表授翰林学士、主客员外郎、知制诰，恃势侮易缙绅，衆怒，欲杀之而未及。天祐初卒。自序其文为《唐风集》十卷，今编诗三卷。 杜荀鹤，字彦之，池州人。有诗名，自号九华山人。大顺二年，第一人擢第，復还旧山。宣州田頵遣至汴通好，朱全忠厚遇之，表授翰林学士、主客员外郎、知制诰，恃势侮易缙绅，衆怒，欲杀之而未及。天祐初卒。自序其文为唐风集十卷，今编诗三卷。
《题会上人院》是唐代诗人杜荀鹤创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
在城中的寺庙里，鼓声和角声响起，
僧人日间有闲暇。
必然能行走大道，
何必留在深山之中。
修补破旧的袈裟衣服，
空门夜晚不关闭。
心中明白眼所见，
最终达到无间境界。
诗意：
《题会上人院》表达了作者对僧人生活的思考和寄托。诗中描述了一个生活在城市中的寺院，僧人在白天享有闲暇的时间，作者认为只有在城市中才能真正实践佛法，行走大道。他对僧人修行的动机提出了疑问，认为修行者没有必要远离喧嚣的世俗，而是应该将佛法带入人们的日常生活中。诗中还提到了修补破衲的情景，寄托了对僧人修行的希望和对佛法的追求。最后，作者认为只有通过内心的体悟，才能真正领悟到无间境界。
赏析：
《题会上人院》展现了杜荀鹤对佛教修行的独特见解。他以城中的寺庙为背景，通过对僧人生活的描绘，反思了僧人修行的动机和方式。他认为修行者不应该逃避现实世界，而应该在城市中实践佛法，将佛教的智慧融入日常生活。诗中的破衲和空门的描写，寄托了作者对僧人修行的期望和对佛法真谛的追求。最后，他强调了内心体悟的重要性，认为只有通过对心的洞察，才能真正领悟到佛法的境界。
这首诗词通过简洁而富有哲理的语言，表达了杜荀鹤对佛教修行的看法，以及对修行者在现实生活中实践佛法的期望。它具有一定的思考性和启发性，引发读者对人生意义和修行道路的思考。同时，诗中运用了生动的描写和对比手法，以及富有感情色彩的词句，使诗词更加生动有力。
返必展墓入，去当哭墓行。谁知颜氏子，事死乃如生。
绿野平泉，古来人事，空里飞花。月榭风亭，荷漪藓石，说郑公家。老梅傍水茶牙。人那得、光阴似他。万种思量，百年倒断，付与残霞。
明发望远山，一一粲可数。幽人萌望心，便被山灵妒。逡巡出神通，变化足惊怖。初将兜罗绵，擘作霏微絮。周遭裹世界，仰视失天宇。高悬赤瑛盘，不计丈尺许。下照空蒙间，红光贯轻素。中有人物影，纷纭竞来去。亦各有所持，莫辨是何具。犹嫌未奇怪，别出奇怪处。珠立一路憧，瑶森
萸菊香凝雾。记重阳、才经三日，帨悬朱户。紫殿玉垣称寿斝，潋滟琼花清露。正万里、尘清淮浦。地宝从来标瑞应，甚新曾、秀出金芝树。正此处，诞申甫。人间小住千秋岁。画堂深、彩侍怡声，慈颜笑语。况是加恩封大国，锦诰鸾翔凤舞。便娱侍、鱼轩沙路。御果金泥宣晓宴，卷宫帘、
昔贤抱奇识，阅世犹鼠肝。深颦畏轩冕，自谓山林宽。至今仰高躅，凛若冰雪寒。我侯坐少孤，久著聚鶡，屡费黄金丸。归来长太息，依旧一瓢箪。偶逢隐者谷，爱此高巑屼。结庐面绝壁，所幸一枝安。侯今未全老，每据伏波鞍。曷不持长缨，取虏报县官。功名事不磨，未可乐丘墦。嗟我如
鸣珂碎撼都门晓，旌幢拥下天人。马摇金辔破香尘。壶浆盈路，欢动一城春。扬州曾是追游地，酒台花径仍存。凤箫依旧月中闻。荆王魂梦，应认岭头云。