双屐参差锡杖斜，衲衣交膝对天花。
瞻容悟问修持劫，似指前溪无数沙。
卢纶，字允言，河中蒲人。大历初，数举进士不第。元载取其文以进，补阌乡尉，累迁监察御史，辄称疾去。坐与王缙善，久不调。建中初，为昭应令。浑瑊镇河中，辟元帅判官，累迁检校户部郎中。贞元中，舅韦渠牟表其才，驿召之，会卒。集十卷，今编诗五卷。
《题嘉祥殿南溪印禅师壁画影堂》是唐代诗人卢纶的作品。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
双屐参差锡杖斜，
衲衣交膝对天花。
瞻容悟问修持劫，
似指前溪无数沙。
诗意：
这首诗描述了卢纶在嘉祥殿南溪印禅师壁画影堂中的景象。诗人观看着壁画中的禅师形象，禅师穿着僧袍，脚上穿着不对称的木屐，手持铁杖，斜倚着。卢纶自己则坐在地上，衣袍交叠，对着天花板。他凝视着禅师的容颜，从中领悟到一些修行的道理，心中涌起种种疑问。禅师的手势似乎指向前方的溪流，溪流上布满了无数的沙粒。
赏析：
这首诗通过描绘卢纶在嘉祥殿南溪印禅师壁画影堂中的境景，表达了诗人对禅宗修行的思考和领悟。诗中的景象生动传神，通过对禅师和自身姿态的描写，展现了一个宁静、沉思的场景。
诗中的禅师形象是诗人修行的榜样，他穿着衲衣，脚上的木屐不对称，手持铁杖，姿态斜倚。这种形象反映了禅宗修行者超脱尘世的态度和境界。而诗人自己则以交叠的衣袍、跪坐的姿势表现出对禅修的虔诚和专注。
诗中的禅师手指前方的溪流，象征着修行的路径。溪流上的无数沙粒则隐喻着种种修行的难题和挑战。卢纶通过对禅师形象和溪流沙粒的描写，把修行的困境和追求表达出来。
整首诗以简洁的语言勾勒出了一幅禅宗修行者的景象，通过意象和隐喻的运用，展示了诗人对修行境界的向往和思考。它鼓励人们追求内心的宁静和超脱，思考人生的意义和修行的道路。
天骄运去如聩堤，横决燕涿流青齐。斩午揭旗鼓扣并塞，被发左衽称遗黎。脍肝山前走肉语，砍骨寨裹饥魂啼。尽笼虎兕淮南北，期猎狐兔山东西。常人喜功首例肯，智士察变眉先低。危言不顾犯众忌，设难直欲开群迷。近嗟唐祸兆回纥，远述晋乱基羌氐。积薪未然不着手，曲突已验空噬脐
及歌酒其下，今荒矣。园乃欧公记、君谟书，古今称二绝。犹忆其词云：高甍巨桷，水光日影，动摇而下上，其宽间深靓，可以答远响而生清风，此前日之颓垣断堑而荒墟也。嘉时令节，州人士女，啸歌而管弦，此前日之晦冥风雨、＿鼯鸟兽之嗥音也。令人慨然。澹然绝色。记故园月下，吹
方池留水胜埋盆，露入莲腮沁粉痕。铃索无志人不到，小禽飞入闹荷根。
海南三年一梦成，北来重听偃溪声。凝云带雨留愁住，茂树随山送客行。秔稻沿崖畦上下，茅茨枕谷路纵横。莫从马腹消双髀，此地真堪老此生。
{上鹿下仑}鹿方辞赠，秋来忽有麛。暂能娱市隐，终遣傍云栖。幽事渔樵诧，佳篇李杜齐。行看双挺角，未羡骇群鸡。
牙帐森森画戟红，心源澹澹玉壶空。身如岘首羊太傅，意似鹿门庞德翁。一贯精{牺西换角}千虑到，两忘真赝万情融。观公尚得今人爱，始觉东家道未穷。