江寺禅僧似悟禅，坏衣芒履住茅轩。
懒求施主修真像，翻说经文是妄言。
出浦钓船惊宿雁，伐岩樵斧迸寒猿。
行人莫问师宗旨，眼不浮华耳不喧。
杜荀鹤，字彦之，池州人。有诗名，自号九华山人。大顺二年，第一人擢第，復还旧山。宣州田頵遣至汴通好朱全忠，厚遇之，表授翰林学士、主客员外郎、知制诰，恃势侮易缙绅，衆怒，欲杀之而未及。天祐初卒。自序其文为《唐风集》十卷，今编诗三卷。 杜荀鹤，字彦之，池州人。有诗名，自号九华山人。大顺二年，第一人擢第，復还旧山。宣州田頵遣至汴通好，朱全忠厚遇之，表授翰林学士、主客员外郎、知制诰，恃势侮易缙绅，衆怒，欲杀之而未及。天祐初卒。自序其文为唐风集十卷，今编诗三卷。
诗词中文译文：
《题江寺禅和》
江边的寺庙里，一位禅僧仿佛领悟了禅宗的道理，
穿着破烂的衣袍，脚踏草鞋住在茅草搭的茅屋。
他懒得去寻求善男信女修行的好像，
却又说那些经典的文字都是虚妄的言语。
河口的渔船惊扰了夜宿的雁群，
而敲打山石的樵夫却惊起了寒冷的猿猴。
路上的行人不要问他师父的宗旨，
他的眼睛不为世间的浮华所动，耳朵不为喧嚣所扰。
诗意和赏析：
这首诗令人感受到一种淡泊的禅意。诗中的禅僧以简朴的形象呈现，他穿着破烂的衣袍，住在茅草搭的茅屋中，与世无争。他懒得去寻求信徒供养，也不想向他们教授修行的方法，认为经典的文字都是虚妄的言语。他没有被外界的喧嚣和物质所动，他追求的是内心的宁静与真正的禅悟。
诗中描绘了自然景物，渔船惊起的雁群和樵夫敲打山石惊起的猿猴，与禅僧寂静冥想的景象形成对比，凸显了禅宗追求的宁静和超脱。
整首诗以简洁的语言表达了禅宗的思想，强调了超越尘世和外物的重要性，提倡内心的宁静和冥想。通过描绘禅僧的形象和自然景物的对比，诗人传达了一种超然物外的心境和寂静的禅意。
旧时长见挥毫处，修竹幽兰取次分。欲把一竿苕水上，鸥波千顷看秋云。
水澄熊白成壶酒，枫染猩红满路旗。坐待西风迎素月，青天笑我独诗痴。
宜秋门外喜参寻，豪竹哀丝发妙音。金爵日边栖壮丽，彩虹天际卧清深。已烦逸少书陈迹，更属相如赋上林。犹恨真人足官府，不如鱼鸟自飞沉。
如今推也，是子是贼，买帽相头，食鱼去骨。
诗见阳枋一。
一株金染密，数亩碧鲜疏。避暑临溪坐，何妨直钓鱼。斑多筒簟冷，发少角冠清。避暑长林下，寒蝉又有声。