逆水游鲲去不回。
两鬐插背尚崔嵬。
月将塔影和峰转，风作潮花入寺来。
星斗四垂双阙壮，乾坤一览八窗开。
山僧高卧还知否，人世如今换劫灰。
舒岳祥（一二一九～一二九八），字舜侯，以旧字景薛行，宁海（今属浙江）人。因家居阆风里，学者称阆风先生。理宗宝祐四年（一二五六）进士。摄知定海县，爲霅州掌书记，先后入金陵总饷陈蒙、沿海制置使鲍度幕。鲍罢，亦归乡不仕，教授田里，覃思着述。元世祖大德二年卒，年八十。有《荪墅稿》、《辟地稿》、《篆畦稿》等，诗文集总名爲《阆风集》，曾版行，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《阆风集》十二卷，其中诗九卷。事见清光绪《宁海县志》卷二○门人刘庄孙《舒阆风先生行状》，本集卷首胡长孺、王应麟序。 舒岳祥诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本，酌校残本《永乐大典》。新辑集外诗编爲第十卷。
《题巾山翠微》是宋代舒岳祥创作的一首诗词。诗意描绘了巾山的壮丽景色，以及人世间的无常和变迁。
诗词的中文译文如下：
逆水游鲲去不回。
两鬐插背尚崔嵬。
月将塔影和峰转，
风作潮花入寺来。
星斗四垂双阙壮，
乾坤一览八窗开。
山僧高卧还知否，
人世如今换劫灰。
这首诗词中，舒岳祥以生动的笔触描绘了巾山的景色和变幻。其中，“逆水游鲲去不回”表达了水流逆行，仿佛一只巨大的鲲鱼游走而去，给人以奇特的感觉。接着，“两鬐插背尚崔嵬”形象地描绘了巾山的峻峭和高耸。作者通过塔影与山峰相互交织，月色与山影相互映衬，展示了山水之间的和谐与美妙。
诗的后半部分，则借景抒怀，表达了人世间的无常和变迁。作者以星斗和阙门来象征皇家气象，通过描绘星斗四垂、乾坤一览，表达了帝王之力的壮丽和无穷的权势。然而，作者在最后两句“山僧高卧还知否，人世如今换劫灰”中，提醒人们，尽管在世事繁华中，有些人可能高卧山林，但他们是否真正了解世事的变幻无常？而在如今，人世间的一切都在转瞬之间化为灰烬，寄托了对时光流转和命运无常的思考。
这首诗词通过对巾山景色的描绘，以及对人世间无常的思考，展示了舒岳祥独特的文学才华和对人生哲理的思索。整首诗词情感深沉，意境优美，给人以深思和启迪。
吴越归旗纛，风云助鼓鼙。锦蒙山树遍，弩射海潮低。龙凤城葱郁，牛羊墓惨恓。古祠存故里，秋草庑东西。
辟世忘时势，茅庐傍小溪。灌畦晴抱瓮，接树湿封泥。乳鹿依花卧，幽禽过竹啼。新诗随外得，不用别求题。
一夜东风穿绣户，融融暖应佳时。春来何处最先知。平明堤上柳，染遍郁金枝。姊妹嬉游时节近，今朝应怨来迟。凭谁说与到家期。玉钗头上胜，留待远人归。
江风飘飘杨柳青，江烟漠漠花冥冥。春光潋滟动笙乐，泼酷弄影蒲萄倾。客路迢迢平不颇，应有儿童迎五马。文章太守今几人？风流未有如今者。中原地古风俗淳，君侯抚牧仁化新。黄堂无讼白日静，甘棠有阴芳草春。君侯考绩□未改，虎竹铜符转光彩。功成早向江南来，江南有人遥相待。
宫院深深今是非，可无三户报秦期。直应更作包胥泣，未抵含冤屈宋词。
岛屿遍含烟，烟中济大川。山城犹转漏，沙浦已摇船。海曙霞浮日，江遥水合天。此时空阔思，翻想涉穷边。