玉壶山下云居寺，六百年来选佛场。
满地白云关不住，石泉流出落花香。
戴叔伦，字幼公，润州金坛人。刘晏管盐铁，表主运湖南。嗣曹王臯领湖南、江西，表佐幕府。臯讨李希烈，留叔伦领府事，试守抚州刺史。俄即真，迁容管经略使，绥徕蛮落，威名流闻。德宗尝赋中和节诗，遣使者宠赐，世以为荣。集十卷，今编诗二卷。 戴叔伦，字幼公，润州金坛人，刘晏管盐铁，表主运湖南，嗣曹王臯领湖南、江西，表佐幕府，臯讨李希烈，留叔伦领府事，试守抚州刺史，俄即真，迁容管经略使，绥徕蛮落，威名流闻，德宗尝赋中和节诗，遣使者宠赐，世以为荣。集十卷，今编诗二卷。
《题净居寺》是唐代戴叔伦创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
玉壶山下云居寺，
六百年来选佛场。
满地白云关不住，
石泉流出落花香。
诗意：
这首诗词描绘了一座位于玉壶山下的净居寺。净居寺已经有六百年的历史，一直是修行佛教的场所。诗人通过描绘景色和气氛，表达了对净居寺的赞美和敬仰之情。
赏析：
这首诗词以简洁而富有意境的语言，展现了诗人对净居寺的深深喜爱和景仰之情。诗人选取了玉壶山作为净居寺的所在地，玉壶山是一座高耸入云的山峰，给人一种高远、清幽的感觉。云居寺是净居寺的别称，暗示佛教修行者居住在云中，追求超脱尘世的境界。
诗中提到的"满地白云关不住"表达了佛教修行者追求自由自在、超越尘世的心境。白云象征着自由和无拘无束，它们在净居寺周围弥漫，形成一种超然的氛围，无法被界限所束缚。诗人通过这样的描绘，传达了修行佛教的人们对超脱世俗尘嚣的向往。
最后两句"石泉流出落花香"，通过描绘泉水流淌的声音和气味，展现了净居寺的宁静和美好。泉水从石头中流出，带来了花朵的香气，这种景象给人一种清新、宁静的感觉。这也暗示了佛教修行者在净居寺中可以找到内心的宁静和慰藉。
总体而言，这首诗词通过简洁而富有意境的描写，表达了诗人对净居寺的景仰和对佛教修行的向往之情。同时，诗中所描绘的山水景色和自然元素，与佛教追求超脱世俗的理念相契合，给人一种宁静、超然的感受。
风舟挽晴江，载客日夜行。身远心在家，腹肠何由平。未知所到期，先计还归程。时寻别时语，涕泪下纵横。仰观风中云，下视水上萍。共在天地间，可无同飘零。泻此樽中酒，美鱼其饮羹。虽饱不厌饥，强醉终自醒。笑言虽在远，音问犹有形。愿因东南风，时寄西北声。
桃李无言一径深。客愁春恨莫相寻。看花酌酒且开襟。白雪浩歌真快意，朱弦未绝有知音。月明千里故人心。
雄屏口分寄，珍祠倏再临。翚飞丛宇峻，龙濩伏渊深。蘋藻罗清荐，金匏合雅音。风旌翻凤蜺，晨炷燎榆沉。麝墨披新刻，尘签认旧吟。乐游情未足，残照下西岑。
田水颇胜师，寺梅若可妻。新月似小女，一弯向人低。平生寡师法，开径自出蹊。擘我妻女去，酷哉此别离。老饥方驱后，津梁忽已疲。行迈殊未歇，且拚骨与皮。下山如相送，青青势向西。
西庵松竹深，薄暮更微雨。山禽不畏人，嘲哳方对语。而余倦宦者，罢日今可数。京邑夙所怀，其如恶尘土。行复念斯游，回头怅何许。
天台旧路。应恨刘郎来又去。别酒频倾。忍听阳关第四声。刘郎未老。怀恋仙乡重得到。只恐因循。不见如今劝酒人。