翠袖朱唇一笑开，依风无力竞相隈。
阳城岂是僧家物，端恐齐奴步障来。
王之道（一○九三～一一六九），字彦猷，自号相山居士，无爲（今属安徽）人。与兄之义、弟之深同河徽宗宣和六年（一一二四）进士第，因对策极言联金伐辽之非，抑置下列。钦宗靖康初调和州歷阳县丞，摄鸟江令，以奉亲罢。金兵南侵，率乡人退保胡避山。镇抚使赵霖命摄无爲军，朝命爲镇抚司参谋官。高宗绍兴间通判滁州，因上疏反对和议忤秦桧，责监南雄州溪堂镇盐税，会赦不果行，居相山近二十年。秦桧死后，起知信阳军，歷提举湖北常平茶盐、湖南转运判官，以朝奉大夫致仕。孝宗干道五年卒，年七十七。有《相山集》三十卷（《直斋书录解题》卷一八作二十六卷、《宋史·艺文志》作二十五卷），己佚。清四库馆臣从《永乐大典》辑爲三十卷，其中诗十五卷。事见本集卷三○附录宋尤袤《故太师王公神道碑》。 王之道诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本。新辑集外诗附于卷末。
诗词：《题苦竹寺海棠洞三首》
诗意和赏析：
这首诗是宋代诗人王之道所作，描述了苦竹寺海棠洞的景色。诗中以细腻的描写展示了海棠花的美丽和娇艳。首先，诗人以翠袖朱唇的形象描绘了花朵盛开时的美态，如此娇艳的景象令人心生喜悦。接着，诗人运用了依风无力竞相隈的形容，描绘了海棠花在微风中摇曳的情景，仿佛花朵都因为迎风而无力地争相飘动，给人一种柔和而宛转的美感。
但是，诗人在诗中也表达了一种忧虑和担忧。阳城，指的是海棠洞所在的地方，诗人称其为阳城，而非僧家物。这里的意思是，美丽的海棠洞并不属于僧人独有的领域，它是属于大家共享的美景。然而，诗人担心这些美景会受到破坏。端恐齐奴步障来，表达了诗人的忧虑之情，担心有人会来破坏这里的宁静和美好。
整首诗通过细腻的描写展现了海棠花盛开时的美丽景象，同时也暗示了人们对于自然美景的关注和担忧。这种对美的赞美和对破坏的忧虑，体现了诗人对自然环境的关怀和珍惜之情。
名压年芳，倚竹根新影，独照清漪。千年禹梁藓碧，重发南枝。冰凝素质，遣凡桃、羞濯尘姿。寒正峭，东风似海，香浮夜雪春霏。练鹊锦袍仙使，有青娥传梦，月转参移。逋山傍莺系马，玉翦新辞。宫妆镜里，笑人间、花信都迟。春未了，红盐荐鼎，江南烟雨黄时。
临歧约共屠苏酒，及饮屠苏汝未归。纵使举头瞻日近，可堪返顾见云飞。索长安米难淹久，回剡溪船果是非。别后安书如束笋，眼穿新岁雁来稀。
野店溪桥供晚饷，吟边醉里弄春风。马行缺月黄昏後，钟下乱山空翠中。名宦不辞成寂寂，岁时惟恨去匆匆。颇闻禹穴遗书在，安得高人与细穷？
天寒湘水秋，雨暗苍梧暮。
凤凰池上亦何荣，道义曾知有利名。达则春风天下共，穷时晓雨陇头耕。
拟拨残书出郭行，浮云忽已败春晴。穷阎今雨无车马，卧听深泥溅履声。