蜗角横戈不解，羊肠覆辙相寻。
争似藏明纳智，淡然高卧山林。
王炎（一一三八～一二一八），字晦叔，号双溪，婺源（今属江西）人。孝宗干道五年（一一六九）进士，调崇阳县主簿。歷绍兴府户曹参军，知临湘县。应辟入张栻江陵帅幕。淳熙十年（一一八三），爲潭州教授，迁通判临江军，并权知军。宁宗庆元初，召爲太学博士，三年（一一九七），迁秘书郎，实录院检讨，着作佐郎。五年，爲军器少监。以事出知饶州，未数月罢，闲居七年。开禧三年（一二○七），起知湖州，任满后引年告退。嘉定十一年卒，年八十一。有《双溪文集》等。《双溪集》各本卷次不一，以《四库全书》据明万历王孟达刻二十七卷本除有少量讳改外，编次文字最爲整饬。事见本集有关诗文，《新安文献志》卷六九有传。 王炎诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，校以明嘉靖十二年王懋元刻本（藏北京大学图书馆）。新辑集外诗附于卷末。
《题刘知宫愚圃三首》是宋代王炎创作的一首诗词。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
蜗角横戈不解，
羊肠覆辙相寻。
争似藏明纳智，
淡然高卧山林。
诗意：
诗的开篇写道“蜗角横戈不解”，形象地描绘了战争中的残酷和无解的局面。接着，诗人运用了“羊肠覆辙相寻”的表达，形容了历史的重复和人类在循环中的迷茫。然而，诗人认为与其沉迷于权谋和智慧的斗争，不如追求内心的宁静和超脱，这才是真正的智慧。
赏析：
这首诗词通过独特的意象和精练的语言，传达出诗人对人世间纷繁复杂的冷漠态度。蜗角和戈象征着微不足道的争斗，羊肠覆辙则代表着历史循环的无尽重复。诗人通过对这些形象的运用，表达了他对战争、权谋和循环的鄙视和忧虑。
然而，诗人并非完全否定一切的现实，他提出了一种对待现实的境界。他认为真正的智慧不在于权谋的斗争，而是在于能够超越这些纷扰，追求内心的宁静和淡然。他倡导在山林之间高卧，意味着远离尘嚣，追求心灵的自由和安宁。
整首诗词表达了诗人对世事的深思熟虑和超脱，展示了他对人生的独特见解。通过对战争、循环和内心追求的描绘，诗人呼吁人们应该超越功利和繁杂，追求内心的宁静和真正的智慧。这种思想对于当时的社会环境和人们的生活观念有一定的启示作用，也体现了王炎的独立思考和对人生意义的思索。
旧时长见挥毫处，修竹幽兰取次分。欲把一竿苕水上，鸥波千顷看秋云。
水澄熊白成壶酒，枫染猩红满路旗。坐待西风迎素月，青天笑我独诗痴。
宜秋门外喜参寻，豪竹哀丝发妙音。金爵日边栖壮丽，彩虹天际卧清深。已烦逸少书陈迹，更属相如赋上林。犹恨真人足官府，不如鱼鸟自飞沉。
如今推也，是子是贼，买帽相头，食鱼去骨。
诗见阳枋一。
一株金染密，数亩碧鲜疏。避暑临溪坐，何妨直钓鱼。斑多筒簟冷，发少角冠清。避暑长林下，寒蝉又有声。