诗词大全

《题龙归寺壁》

题字才前岁,冲寒又此行。
竹能知雨至,窗不隔江清。
走檄还曾了,禁人未肯晴。
息肩更须喜,问路可怜生?

作者介绍

杨万里(一一二七~一二○六),字廷秀,号诚斋,吉州吉水(今属江西)人。高宗绍兴二十四年(一一五四)进士,调赣州司户参军。歷永州零陵丞、知隆兴府奉新县。孝宗干道六年(一一七○),召爲国子博士(本集卷一三三《国子博士告词》注),迁太常博士、将作少监。出知漳州,改常州。淳熙六年(一一七九),提举广东常平茶盐(同上书《广东提举告词》注),寻除本路提点刑狱。召爲尚左郎官。十二年以地震应诏上书,擢东宫侍读。十四年,迁祕书少监(同上书《祕书少监告词》注)。十五年,因上疏驳洪迈太庙高宗室配飨议,出知筠州。光宗即位,召爲祕书监。绍熙元年(一一九○),兼实录院检讨官,会孝宗日历成,宰臣令他人爲序,遂以失职丐去,出爲江东转运副使,权总领淮西江东军马钱粮。因论江南行铁钱不便,忤宰相意,改知赣州,未赴。宁宗即位,屡召屡辞。庆元五年(一一九九)致仕(同上书《通议大夫宝文阁待制致仕告词》注)。开禧二年卒,年八十。謚文节(《宋会要辑稿》礼五八之一○○)。有《诚斋集》、《易传》等传世。事见其子长孺撰墓志(清干隆刊《杨文节公文集》卷末附)。《宋史》卷四三三有传。 杨万里诗四十二卷辞操一卷,以宋端平间刊本(原书藏日本东京宫内厅书陵部)爲底本。校以宋淳熙、绍熙间递刻之《诚斋先生江湖集十四卷荆溪集十卷西归集四卷南海集八卷江西道院集五卷朝天续集八卷退休集十四卷》(简称宋递刻本,藏北京图书馆,原该共六十三卷,今残存六十卷)、影印清文渊阁《四库全书》本《诚斋集》(简称四库本)。参校明末毛氏汲古阁钞本《诚斋集》(简称汲古阁本,今藏上海图书馆)、清干隆六十年吉水杨氏带经轩刊《杨文节公诗集》(简称杨本)。另从诸书辑得之集外诗,编爲第四十四卷。

作品评述

《题龙归寺壁》是宋代诗人杨万里创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
题字才前岁,冲寒又此行。
竹能知雨至,窗不隔江清。
走檄还曾了,禁人未肯晴。
息肩更须喜,问路可怜生?

诗意:
这首诗词描绘了诗人在一个寺庙壁上题字的情景。诗人在前一年刚刚写下了这幅字,如今又来到这里。他观察到竹子能感知到雨水的到来,而窗户并没有阻隔江水的清澈。诗人曾经写信告知有关事宜,但是官员们却没有回应,禁令依然没有解除。尽管如此,诗人仍然感到欣慰,他在思考自己的人生之路。

赏析:
这首诗词以简洁而凝练的语言,表达了诗人内心的情感和对生活的思考。诗人通过描绘题字的场景,展示了自己对自然的敏感和对人事的观察。他用竹子感知雨水的能力和窗户透过江水的清澈来比喻自己对世事的洞察力。诗人还表达了自己对官员们的失望,他们对他的信件置之不理,禁令依然没有解除。尽管如此,诗人仍然保持乐观,他认为自己应该放下烦恼,继续前行,寻找自己的人生道路。

这首诗词通过简洁而富有意境的语言,展示了诗人对自然和人生的感悟。它表达了诗人对官僚体制的不满和对自由的渴望,同时也传递了一种积极向上的生活态度。整首诗词给人以深思和启示,引发读者对自然、社会和人生的思考。

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