静室遥临伊水东，寂寥谁与此身同。
禹门山色度寒磬，萧寺竹声来晚风。
僧宿石龛残雪在，雁归沙渚夕阳空。
偶将心地问高士，坐指浮生一梦中。
刘沧（约公元八六七年前后在世），字蕴灵，汶阳（今山东宁阳）人。生卒年均不详，比杜牧、许浑年辈略晚，约唐懿宗咸通中前后在世。体貌魁梧，尚气节，善饮酒，好谈古今，令人终日倾听不倦。公元854年（大中八年），刘沧与李频同榜登进士第。调华原尉，迁龙门令。沧著有诗集一卷（《新唐书艺文志》）传于世。 刘沧为公元854年（宣宗大中八年）进士。据 《唐才子传》，刘沧屡举进士不第，得第时已白发苍苍。
《题龙门僧房》是唐代刘沧创作的一首诗词，表达了诗人在僧房中寻找心灵归宿、追问生命意义的思考。
中文译文：
静室遥临伊水东，
僧房宁静地坐落在伊水的东岸，
寂寥谁与此身同。
寂寥冷清，谁和我一起同处此地呢。
禹门山色度寒磬，
远望禹门山色，感受清寒的虚空，
萧寺竹声来晚风。
听见萧寺竹林的声音随晚风而来。
僧宿石龛残雪在，
僧人在石龛宿舍里，残雪仍在地面上，
雁归沙渚夕阳空。
雁儿归来，夕阳空空如也。
偶将心地问高士，
偶然间我向高人请教心灵的问题，
坐指浮生一梦中。
他坐着点指我说，人生如同一场梦。
诗意和赏析：
这首诗词描绘了诗人置身于僧房之内，感叹自己的孤独和迷茫。诗中的静室和萧寺都是寂静的地方，与忙碌的尘世相对立，为诗人提供了深思熟虑和反思自己身份和人生问题的机会。
诗人通过描述禹门山和萧寺竹林的景色，营造出寒冷而宁静的氛围。禹门山在诗中象征着高远和纯净的境界，寒磬和萧寺竹声则表达了僧人宁静悠远的生活。诗人将自己与这些景物相比较，感到自己的寂寞和迷惘。
诗中提到的僧宿石龛和残雪，以及雁归沙渚和夕阳空，都给人一种凄凉和萧条的感觉。这些景象进一步强调了诗人心灵的空虚和对生命意义的追问。
最后两句：“偶将心地问高士，坐指浮生一梦中”，诗人向高人请教心灵的问题，高人告诉他，人生如同一场梦境，一切皆虚无。这种解释表达了诗人对人生的深度思考和对世俗的厌倦，也传达了诗人对追求精神自由和寻找真我的渴望和呼唤。
总的来说，这首诗描绘了诗人在僧房中的孤独和思考，通过景物描写和对话的方式，表达了对生命意义的追问和对现实世界的拷问，展现了对精神自由和人生真谛的追求。
有梅无雪不精神，有雪无诗俗了人。日暮诗成天又雪，与梅并作十分春。
一别于今又五年，关河风雨梦相牵。羡君老有惊人术，愧我贫无使鬼钱。淮雁南来斜作字，楚江东下直如弦。子云罢献《长杨赋》，头白归来草《太玄》。
两朱阁，南北相对起。借问何人家，贞元双帝子。帝子吹箫双得仙，五云飘飖飞上天。第宅亭台不将去，化为佛寺在人间。妆阁伎楼何寂静，柳似舞腰池似镜。花落黄昏悄悄时，不闻歌吹闻钟磬。寺门敕榜金字书，尼院佛庭宽有馀。青苔明月多闲地，比屋疲人无处居。忆昨平阳宅初置，吞并
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聚远楼头面面风，冷泉亭下水溶溶。人间炎热何由到，真是瑶台第一重。
予从江南来，见子东浦榛。问子何不治，子兄游洛濒。子素乐文字，而复养慈亲。去年始升朝，差差陪缙绅。今也与吾肩，行立笑语频。未经鬓发改，喜预班缀新。思如曩时会，浩饮不计巡。往谒持约史，文辞媿彬彬。谓将一乘粟，欲敌千箱囷。然而泽中蛇，时得龙一鳞。况复周孔教，幸逢