山只不爱宝，倾写白玉霙。
秋阳正炎赫，喷薄争清明。
我疑石韬玉，白虹贯岩泓。
源源自何来，万古风雷声。
王之道（一○九三～一一六九），字彦猷，自号相山居士，无爲（今属安徽）人。与兄之义、弟之深同河徽宗宣和六年（一一二四）进士第，因对策极言联金伐辽之非，抑置下列。钦宗靖康初调和州歷阳县丞，摄鸟江令，以奉亲罢。金兵南侵，率乡人退保胡避山。镇抚使赵霖命摄无爲军，朝命爲镇抚司参谋官。高宗绍兴间通判滁州，因上疏反对和议忤秦桧，责监南雄州溪堂镇盐税，会赦不果行，居相山近二十年。秦桧死后，起知信阳军，歷提举湖北常平茶盐、湖南转运判官，以朝奉大夫致仕。孝宗干道五年卒，年七十七。有《相山集》三十卷（《直斋书录解题》卷一八作二十六卷、《宋史·艺文志》作二十五卷），己佚。清四库馆臣从《永乐大典》辑爲三十卷，其中诗十五卷。事见本集卷三○附录宋尤袤《故太师王公神道碑》。 王之道诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本。新辑集外诗附于卷末。
《题龙舍天祚宫玉虹亭》是宋代诗人王之道的作品。这首诗表现了诗人对自然景观的赞美和对宝玉之美的思考。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
山只不爱宝，倾写白玉霙。
秋阳正炎赫，喷薄争清明。
我疑石韬玉，白虹贯岩泓。
源源自何来，万古风雷声。
诗意：
这首诗以山景为背景，描绘了一幅美丽壮观的自然图景。诗人表达了山峦对宝玉之物的漠视，将自然界中的白玉霙倾泻而下的景象描绘得生动形象。秋天的阳光明亮炽热，犹如火炬般照耀着大地，喷薄而出的景色与明亮的阳光争奇斗艳。诗人产生了对石头和玉石之间相互辉映的疑问，白色的虹光贯穿山岩和湖泊，令人叹为观止。最后，诗人感叹这一奇景的源头，提到了万古不变的风和雷声，暗示了这种壮观景象的永恒存在。
赏析：
《题龙舍天祚宫玉虹亭》通过形象生动的描写，展示了大自然的壮丽景色和宝玉之美。诗人以山峦为背景，通过描绘白玉霙倾泻而下的景象，表达了山峦对珍宝之物的漠视态度，强调了大自然的壮美和宝玉的珍贵。秋阳的明亮和炽热为整个景色增添了一抹鲜艳的色彩，与喷薄而出的景色相互辉映，形成了一幅瑰丽而夺目的画面。诗人对石头和玉石之间的辉映产生了疑问，表达了对这种美景背后的奥妙之处的探索和思考。最后，诗人提到了风和雷声，暗示了这一景象的永恒存在，并使整首诗更具有深远的意义。这首诗通过对自然景观的描绘，表达了诗人对大自然美景的赞美和对宝玉之美的思考，给人以视觉和心灵上的双重享受。
红红白白两娉婷，一种风流各黄刑。红亦非红白非白，阿娇微醉阿环醒。
雷激霆奔夜复晨，天街流潦没车轮。清风皎日收无迹，妖{左虫右戾}顽蛟亦有神。洊至已惊占习坎，汨陈深巩败彝伦。苍生可念非吾力，漏屋颓垣不庇身。
岭开蛮坏断，此地下湘川。绿水文如染，丹枫色欲然。瘴消还爱酒，我醉尚忧边。故里谁相访，孤帆出晓烟。
晦翁守南康，政成有余暇。驾言山之中，于日非聊假。紫霄作重阳，白鹿见图画。闻之几向风，恨不款段跨。今年五溪归，迩日三湘役。先生喜其至，舍以江亭阔。频能枉高轩，人骇非重客。那知先生意，于此自为德。兹日复何日，休沐著甲令。先生重过之，俱款石皷胜。西溪命题字，东岩
出门无一事，忽忽到天涯。客地多逢酒，僧房却厌花。棋因王粲覆，鼓是祢衡挝。自喜疏成品，生前不怨嗟。
山泉泻幽窦，塔铃摇天风；清音无时尽，静夜尤璁珑。嗟我走红尘，市声聒欲聋，多生耳根业，赖此一洗空。梦骑白凤皇，佩玉朝珠宫；觉来抚枕叹，月满草堂中。