砾裂扫空凡例说，精微勘破后先天。
遥知长麈升高座，惜未巍冠列细毡。
秦火安能燔六籍，汉儒浪自费三年。
自惭不是韩宣子，获见春秋易象全。
刘克庄（一一八七～一二六九），初名灼，字潜夫，号后村，莆田（今属福建）人。宁宗嘉定二年（一二○九）以荫补将仕郎，初仕靖安主簿、真州录事。后游幕于江浙闽广等地。十二年监南岳庙。十七年知建阳县。以咏《落梅》诗得祸，闲废十年。理宗端平元年（一二三四）爲帅司参议官，二年除枢密院编修官，兼权侍右郎官，寻罢。淳祐六年（一二四六），以“文名久着，史学尤精”，赐同进士出身，除秘书少监，兼国史院编修官、实录院检讨官。七年出知漳州。八年迁福建提刑。景定三年（一二六二）权工部尚书、兼侍读，旋出知建宁府。五年因目疾以焕章阁学士致仕。度宗咸淳四年（一二六八）除龙图阁学士。五年卒，年八十三，謚文定。生前曾自编文集，林希逸作序，继有后、续、新三集。后由其季子山甫匯编爲《大全集》二百卷。事见宋林希逸《后村先生刘公行状》、洪天锡《后村先生墓志铭》。 刘克庄诗，一至十六卷以铁琴铜剑楼旧藏宋刻《后村居士集》爲底本，校以《四部丛刊》影印清赐砚斋《后村先生大全集》（简称砚本）、杨氏海源阁旧藏宋刻《后村居士集》（简称后印本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）；十七至四十八卷以赐砚斋本爲底本，校以清冯氏{艹/广/卢}经阁旧藏抄本（简称冯本）、清卢氏抱经楼旧藏抄本（简称卢本）、翁同书校清秦氏石研斋抄本（简称秦本，凡採用翁氏朱笔校字，简称翁校）、清张氏爱日精庐抄本（简称张本）。新辑集外诗另编一卷。
《题吕广文春秋易传大圭》是宋代刘克庄创作的一首诗词。下面是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
砾裂扫空凡例说，
精微勘破后先天。
遥知长麈升高座，
惜未巍冠列细毡。
秦火安能燔六籍，
汉儒浪自费三年。
自惭不是韩宣子，
获见春秋易象全。
诗意：
这首诗词以题吕广文所著的《春秋易传大圭》为题，表达了刘克庄对于学术和传统文化的思考和自省。他谈及了学术研究的艰辛与收获，以及对历史和经典的珍视和不舍之情。
赏析：
这首诗词通过对学术研究的描绘，展现了刘克庄对于探索学问的坚持和努力。他用"砾裂扫空凡例说，精微勘破后先天"来形容自己的研究方法和成果，意味着他对于研究对象进行了细致入微的分析和探究，超越了传统的常规解释，实现了对更深层次的理解。
接下来的两句"遥知长麈升高座，惜未巍冠列细毡"表达了他对于成就的渴望和对于更高层次的追求的遗憾之情。这里的"长麈"指的是古代贵族的帽子，"高座"则是指在学术界的地位。他表示自己对于取得更高成就的渴望，但也感到遗憾未能达到巅峰。
接着的两句"秦火安能燔六籍，汉儒浪自费三年"涉及到历史和传统文化。"秦火"指的是秦始皇焚书坑儒的事件，"六籍"则指的是古代六经，代表了古代文化的破坏。"汉儒"指的是汉朝时期的儒学，"自费三年"表示儒学的复兴需要经历漫长的时间和付出艰辛的努力。作者通过这两句表达了对于历史的反思和对于传统文化的珍视。
最后的两句"自惭不是韩宣子，获见春秋易象全"表达了作者对自身成就的自省和谦逊。他自称"不是韩宣子"，即韩非子，这是对古代学者的自谦。他认为自己虽然有所成就，但仍然远远不及韩非子的卓越。"获见春秋易象全"则表示他对于《春秋易传大圭》的研究所得到的收获和对易学的全面理解。
总体而言，这首诗词展现了刘克庄对于学术和传统文化的热爱和自省。他坚持深入研究，追求更高的成就，同时也反思历史和传统文化的重要性。通过这首诗词，他表达了自己对于学术的认真态度和对传统文化的敬仰，并以谦逊的姿态面对自身的成就。
月黑林间亦自奇，莲花两朵白如衣。初疑野鹭池中立，试拍栏干吓不飞。
君家灵运有山癖，平生费却几两屐。从人唤渠作山贼，内史风流定谁识。西窗小憩足力疲，梦赋池塘春草诗。只今屐朽诗不朽，五字句法谁人追。天台览遍兴未已，天竺山前听流水。秦人称帝鲁连耻，宁向苍苔留屐齿。乙庵是渠几世孙，登山认得屐齿痕。摩挲苔石坐良久，便欲老此岩之根。
竹翁恶俗客，屡举却尘翁。云何一见我，捉手形深睠。坐呼兰溪酒，即取太白劝。阶前抱关卒，为我颜色变。解榻经两眠，天寒恐冰霰。主意厚且真，惜别如挽牵。握手紫竹杖，眩转含飞电。端作临水送，沙溪清练练。还家甫席暖，书到惊一县。特遣赠行诗，水剪梨花片。且约二三子，同煮
归梦寄吴樯，水驿江程去路长。想见芳洲初系缆，斜阳，烟树参差认武昌。愁鬓点新霜，曾是朝衣染御香。重到故乡交旧少，凄凉，却恐他乡胜故乡。
美笑千黄金，驻景双白璧。东风杨柳津，几度千丝碧。款款白面郎，画舫宫样妆。新堤五里长，回头意悠扬。幽人兴不忙，得志汀草芳。
肇开元圣千年学，曾是吾家七岁童。门户只今须自力，诗书排日看新功。