天师百岁少如童，不到山中竟不逢。
洗药每临新瀑水，步虚时上最高峰。
篱间五月留残雪，座右千年荫老松。
此去人寰今远近，回看去壑一重重。
秦系，字公绪，会稽人。天宝末，避乱剡溪，北都留守薛兼训奏为右卫率府仓曹参军，不就。建中初，客泉州，南安有九日山，大松百余章，俗传东晋时所植。系结庐其上，穴石为研，注《老子》，弥年不出。张建封闻系不可致，请就加校书郎。自号东海钓客，与刘长卿善，以诗相赠答。权德舆曰：“长卿自以为五言长城，系用偏师攻之。”虽老益壮，其后东渡秣陵，年八十余卒。南安人思之，号其山为高士峰。诗一卷。
《题茅山李尊师山居（一作严维诗）》是一首唐代的诗词，作者是秦系。这首诗描绘了茅山李尊师的山居景象，表达了作者对李尊师的敬仰之情。
诗词的中文译文如下：
天师百岁少如童，
不到山中竟不逢。
洗药每临新瀑水，
步虚时上最高峰。
篱间五月留残雪，
座右千年荫老松。
此去人寰今远近，
回看去壑一重重。
诗意和赏析：
这首诗以李尊师的山居为背景，表达了作者对李尊师的景仰和敬佩之情。诗中描绘了李尊师年过百岁，却依然容颜如童，只有来到山中才能见到他。李尊师每次洗药都会来到新瀑水边，步行至最高峰时仿佛踏在虚空之上。篱间的五月仍然残留着雪，座右边的千年老松为他提供了长久的荫庇。诗的最后，作者表达了对李尊师的远近之感，回望过去的壑谷，感慨万分。
这首诗以简洁明了的语言描绘了李尊师的山居生活，展现了他的神奇和超凡的境界。通过对李尊师的描写，诗人表达了对他的景仰和敬佩之情，同时也表达了对人生和时光的思考。整首诗以自然景物为背景，通过对李尊师的描写，展示了人与自然的和谐共生，以及对智慧和长寿的向往。这首诗以简洁的语言和深刻的意境，给人以启迪和思考。
男女虽亲，死生难躲。浮名浮利浮云朵。万缘一＊恰如无，长生路上修仙果。玉户频开，金关紧锁。灵珠里面持经课。功成轻举踏云行，大罗
柘枝本出楚王家，玉面添娇舞态奢。松鬓改梳鸾凤髻，新衫别织斗鸡纱。鼓催残拍腰身软，汗透罗衣雨点花。画筵曲罢辞归去，便随王母上烟霞。
畴昔南迁海上雷，艰难唯与汝同来。再从龙尉茅丛底，旋卜云桥荔子堆。相与闭门寻旧学，谁言复出理官醅。乘田委吏先师事，莫学陶翁到即回。
良宵正月一，日从东畔出。照见耆阇峰，回环指□中。坐断石桥路，凡圣无回互。佛祖生冤家，相逢若稻麻。雪消春雨过，碓觜也生花。
暮召三山峻，晨趋一节回。乍维青雀舫，还直右银台。陟降丹涂密，论思武帐开。欲谈当世务，元藉轶群才。
仓猝扶宗社，艰危启圣神。英雄归驾御，狂狡愿和亲。泛扫妖氛净，恢张治化新。倦勤三纪外，头白尽遗民。