万物正摇落，梅花独可人。
空中三五点，天地便精神。
王柏（一一九七～一二七四），字会之，少慕诸葛亮爲人，自号长啸，三十岁后以爲“长啸非圣门持敬之道”，遂改号鲁斋，金华（今属浙江）人。从何基学，以教授爲业，曾受聘主丽泽、上蔡等书院。度宗咸淳十年卒，年七十八，謚文宪。柏着述繁富，有《诗疑》、《书疑》等，大多已佚。其诗文集《甲寅稿》亦已佚，明正统间六世孙王迪裒集爲《王文宪公文集》二十卷，由义乌县正刘同于正统八年（一四四三）刊行。事见《续金华丛书》本卷末附《王文宪公圹志》，《宋史》卷四三八有传。 王柏诗，以《续金华丛书》本《鲁斋王文宪公文集》（其中诗四卷）爲底本，校以明正统刻本（简称正统本），及影印《四库全书》本《鲁斋集》（简称四库本）。新辑集外诗另编一卷。
《题梅》是宋代诗人王柏的一首诗词。这首诗通过描绘梅花的景象，表达了在寒冷的季节中，梅花作为一种独特的存在，仍能给人们带来希望和精神的力量。
梅花作为冬季中独自开放的花朵，象征着坚韧和不屈的精神。诗中的"万物正摇落"形容着大自然的万象逐渐凋零，只有梅花依然鲜艳欲滴，独自绽放。这种对比使梅花更加显得傲然和美丽。
诗中提到"空中三五点"，意味着梅花在空中星散般的分布。这种分散的景象，使人们感受到梅花的独立和自由。同时，这也可以理解为梅花的花瓣如星点般绽放，给人一种朦胧的美感。
诗的最后一句"天地便精神"表达了梅花的精神力量。尽管周围的环境在凋零，但梅花仍然能够在冰雪严寒的天地间焕发出无与伦比的生命力和精神魅力。这种精神鼓舞人们在逆境中坚持，追求自我价值和追求卓越的品质。
总体而言，这首诗通过描绘梅花的形象，表达了梅花在寒冷季节中的坚强和独特之处。它以其独立的美感和精神的力量，给人们带来了希望和鼓舞。这首诗词也反映了宋代文人对梅花的喜爱和崇拜，并传递了一种积极向上的人生态度。
平林历历晓云迷，津堠将迎客棹西。千古兴亡泰伯国，一川经纬锹公堤。雨添柳色成蛾绿，春剩花香散麝脐。去去苕城知不远，摩挲老眼看山溪。
洛人好种花，唯我好种竹。所好虽不同，其心亦自足。花止十日红，竹能经岁绿。俱沾雨露恩，独无霜雪辱。
喜冰澌初泮，微和渐入、东郊时节。春消息，夜来顿觉，红梅数枝争发。玉溪仙馆，不是个、寻常标格。化工别与、一种风情，似匀点胭脂，染成香雪。重吟细阅。比繁杏夭桃，品格真别。只愁共、彩云易散，冷落谢池风月。凭谁向说。三弄处、龙吟休咽。大家留取，时倚阑干，闻有花堪折
白玉徒为洁，幽兰未谓芳。穷羞事令尹，疏不忘怀王。冤骨销寒渚，忠魂换旧乡。空余楚辞在，犹与日争光。
盘磴回廊古塔深，紫芝红药入云寻。晚吹箫管秋山里，引得獮猴出象林。
碧烟红雾漾人衣，宿雾苍苔石径危。风巧解吹松上曲，蝶娇频采脸边脂。同寻僻境思携手，暗指遥山学画眉。好把身心清净处，角冠霞帔事希夷。