数曲梯阶稍欠宽，略移武步到仙寰。
诗怀纳尽双溪景，眼力推开千里山。
方槛小欹烟雨外，飞蓬斜插斗牛间。
冯虚似驾临臯鹤，栖鹘危巢不足攀。
王柏（一一九七～一二七四），字会之，少慕诸葛亮爲人，自号长啸，三十岁后以爲“长啸非圣门持敬之道”，遂改号鲁斋，金华（今属浙江）人。从何基学，以教授爲业，曾受聘主丽泽、上蔡等书院。度宗咸淳十年卒，年七十八，謚文宪。柏着述繁富，有《诗疑》、《书疑》等，大多已佚。其诗文集《甲寅稿》亦已佚，明正统间六世孙王迪裒集爲《王文宪公文集》二十卷，由义乌县正刘同于正统八年（一四四三）刊行。事见《续金华丛书》本卷末附《王文宪公圹志》，《宋史》卷四三八有传。 王柏诗，以《续金华丛书》本《鲁斋王文宪公文集》（其中诗四卷）爲底本，校以明正统刻本（简称正统本），及影印《四库全书》本《鲁斋集》（简称四库本）。新辑集外诗另编一卷。
《题潘氏高远台》是宋代王柏的一首诗词。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
数曲梯阶稍欠宽，
略移武步到仙寰。
诗怀纳尽双溪景，
眼力推开千里山。
方槛小欹烟雨外，
飞蓬斜插斗牛间。
冯虚似驾临臯鹤，
栖鹘危巢不足攀。
诗意：
这首诗描绘了潘氏高远台的景色和作者的感受。诗人描述了梯阶的曲折不平，但稍显狭窄；然而他的武步却使他踏上了通往仙境的道路。他的诗意纳入了双溪的美景，他的目光也推开了千里山川。诗人站在台阶上，眺望远方的烟雨，他的心情如飞蓬一般在斗牛之间飘动。他仿佛驾驭着仙鹤般飞翔，而居住的鹘巢却无法攀爬。
赏析：
这首诗通过对潘氏高远台的描绘，展示了诗人对自然景色的敏锐观察和内心的感受。诗人利用形象的语言将景物绘画出来，给读者带来清晰的视觉感受。梯阶的描述传达了一种曲折而稍显狭窄的感觉，但通过武步（即诗人的才情）却能到达仙境，这暗示了诗人超越现实的能力和追求卓越的精神。双溪景色和千里山川的描绘表达了诗人对大自然的赞美和对美的追求。烟雨的描绘营造出一种神秘的氛围，而飞蓬在斗牛之间的形象则暗示着诗人的自由飞翔和超凡脱俗的心境。最后，诗人通过冯虚似驾临臯鹤和栖鹘危巢不足攀的比喻，表达了自己置身于高远之地，超越尘世纷扰的心境。
整首诗以自然景色为背景，通过表达诗人的感受和心境，传递了对自然美和追求卓越的思考。诗人通过形象的描绘和比喻，使诗词充满了意象和美感，读者在阅读中也能体验到其中蕴含的情感和意蕴。
渐东风暖，陇梅残，霁云碧。嫩草柔条，又回江城春色。乍促银签，便篆香纹蜡有余迹。愁梦相兼，尽日高无力。这些离恨，依然是、酒醒又如织。料伊怀情，也应向人端的。何故近日，全然无消息。问伊看，伊教人到此，如何休得。
右渔村夕照。孤塔望中青，钟声隔洞庭。苍山不可及，烟阔浪冥冥。忆似寒山寺，枫桥半夜听。
骄阳重郁结，凉飙惊豁开。排户始奔突，转隙少徘徊。仄闻风伯言，敬为邦君来。邦君著之诗，快心吾已灰。独念暑耘人，斯时若为怀。所愿均此施，醒然与之偕。有冰何心浆，有翁何心醅。莫吹天上云，要洗田中埃。高枕谢北窗，披襟笑登台。伏读旨意大，倍使吾容斋。
不驰骏马驾青牛，西度函关紫气浮。文字五千传道德，仅同释教让儒流。
儒冠误我欲投簪，抱膝聊为陇上吟。故里未归先入梦，新交虽好少知心。清光湛湛溪中月，遗迹沉沉濑底金。闻道雪晴丰荠麦，行看放犊满桃林。
洞庭五月水生寒，卢橘杨梅已满盘。泰伯庙前看走马，阖闾城下见骖鸾。吴娃结束迎新守，府吏趋锵拜上官。曾过杨州能惯否，刘郎盏底劝须宽。