有伟屏岩稿，温淳撷众芳。
波澜虽未阔，骨骼已先张。
尽扫江湖气，且无蔬笋香。
若参诗本旨，却恐费商量。
王柏（一一九七～一二七四），字会之，少慕诸葛亮爲人，自号长啸，三十岁后以爲“长啸非圣门持敬之道”，遂改号鲁斋，金华（今属浙江）人。从何基学，以教授爲业，曾受聘主丽泽、上蔡等书院。度宗咸淳十年卒，年七十八，謚文宪。柏着述繁富，有《诗疑》、《书疑》等，大多已佚。其诗文集《甲寅稿》亦已佚，明正统间六世孙王迪裒集爲《王文宪公文集》二十卷，由义乌县正刘同于正统八年（一四四三）刊行。事见《续金华丛书》本卷末附《王文宪公圹志》，《宋史》卷四三八有传。 王柏诗，以《续金华丛书》本《鲁斋王文宪公文集》（其中诗四卷）爲底本，校以明正统刻本（简称正统本），及影印《四库全书》本《鲁斋集》（简称四库本）。新辑集外诗另编一卷。
《题屏岩诗卷》是宋代诗人王柏的作品。诗人以屏岩为题材，通过描绘屏岩的景色和抒发自己的情感，表达了对于创作的热忱和追求。
诗词的中文译文如下：
有伟屏岩稿，温淳撷众芳。
波澜虽未阔，骨骼已先张。
尽扫江湖气，且无蔬笋香。
若参诗本旨，却恐费商量。
诗意：
这首诗以屏岩为题材，描述了诗人对屏岩的赞美和自身的创作情感。诗人称赞屏岩的壮丽和美丽，将其比喻为一部伟大的艺术作品。虽然诗人的事业还没有取得广泛的认可，但他的才华早已显露无疑。诗人表达了他自己的追求和对于纯粹创作的渴望，希望能够超越世俗的琐碎，达到诗歌的真谛。
赏析：
这首诗以简洁明快的语言表达了诗人对屏岩和自身创作的热情与追求。诗人通过用屏岩来比喻自己的作品，展现了屏岩的壮丽和华美之处，传达了自己对于诗歌艺术的追求和对于创作的自豪感。诗人虽然在文坛尚未崭露头角，但他相信自己的才华已经初露端倪。诗人希望能够超越世俗的功利和浮华，专注于追求诗歌的本质和意义。这首诗表达了诗人对于纯粹创作的渴望和对于诗歌本质的思考，展现了他深沉的内心世界和对于诗歌的热爱。
整首诗以简洁明了的语言描绘了屏岩的壮美和诗人对于创作的追求，使读者感受到诗人内心深处的激情和对于诗歌艺术的热爱。诗人通过屏岩与自己的创作进行对比，传达了对于纯粹创作的向往和对于世俗功利的拒绝。这首诗展现了诗人对于诗歌的理解和追求，呈现了一种清新、深邃的意境，给人以思考和启迪。
眼色媚人娇欲度。行尽巫阳云又雨。花时还复见芳姿，情几许。愁何许。莫向耳边传好语。往事悠悠曾记否。忍听黄鹂啼锦树。啼声惊碎百花心，分付与。谁为主。落蕊飞红知甚处。
汉宫娇额半涂黄，入骨浓薰贾女香。日色渐迟风力细，倚栏偷舞白霓裳。
君恶奢华意不欢，一言从俭亦何难。但能和乐同琴瑟，未必恩情在绮纨。
一别俄然十二春，男儿志气可因循。简编少见承平日，世路稀逢磊落人。未免驱驰从县道，已甘荣悴任天钧。惟君知我须同醉，且喜清时禄逮亲。
昔遇孙真人，授我服气诀。幼读先子书，亦尝窥秘说。受持苦不坚，两鬓忽已雪。谓当屏孥累，兼复断荤血。千息燕子夜，颜色日腴悦。奈何堕醉梦，百病暗蟠结。幽抱谁实知，俗流每见亵。城市不可居，去去之岩穴。
一团烟火百十家，一丛林木千万花。浪游那料有奇遇，似入武陵眼生霞。诗人多爱疑可赏，舟人多忌戒无往。中途还未免迷行，初意得无成妄想。渔翁禅伯花所私，成仙成佛未可知。花今于我有大造，六幅归帆春水肥。