晋宋齐梁唐代间，高僧求法离长安。
去人成百归无十，后者安知前者难。
路远碧天唯冷结，沙河遮日力疲殚。
后贤如未谙斯旨，往往将经容易看。
无传。
《题取经诗》是唐代僧人云唐义净三藏所作的诗歌，收录在《翻译名义集》中。此诗描绘了高僧远离长安寻求佛法的情景，表达了修行路上的艰辛和对后辈修行者的期许。
诗中描述了晋、宋、齐、梁、唐五代之间，许多高僧离开了长安前往异地寻求法 teachings, 但成功的只有少数，接下来的句子"去人成百归无十，后者安知前者难" 让人们意识到参悟佛理的困难。接着诗人以"路远碧天唯冷结，沙河遮日力疲殚" 来形容高僧们在寻求法义的路途上所经历的孤寂和辛劳。
最后一句 "后贤如未谙斯旨，往往将经容易看" 意味着年轻一辈的修行者们对于佛经的理解往往过于轻视，没有认识到其中的真谛，作者希望后辈能够更加深入地理解佛法，不要被表面的容易所迷惑。
这首诗词通过简洁的语言和生动的描写，展现了修行路上的孤独与艰辛，以及对后辈修行者的期望。诗意深远，象征了人们在人生道路上追求智慧的旅程中所面临的困难和坎坷。
该诗从整体上看，通过描绘思想、句法等，使我们感到一种宽广和高贵的情感。同时，它也可以让读者联想到修行的悲剧性乃至悲剧性的可笑。这首诗的作者通过这些描写和想象，将读者拉入到一个从未进入过的美丽和严肃的境界中。
溪山昨日风雨来，溪上船子冲潮回。白鸥微茫度岛屿，绿树恍惚迷尘埃。烟昏气黑夜滂渤，石梁茅屋多倾颓。壶公画里何悠哉，写此世外之蓬莱，弱水不渡良可哀。
余生本羇孤，自少已非壮。今而老且病，何用苦惆怅。误蒙三圣知，贪得过其量。恩私未知报，心志已凋丧。轩裳德不称，徒自取讥谤。岂若常夫子，一瓢安陋巷。身虽草莽间，名在朝廷上。惟余服德义，久已慕恬旷。矧亦有吾庐，东西正相望。不须驾柴车，自可策蔾杖。坐惊颜鬓日摧颓，
学书乃一乐，人或罕知趣。而我欲成癖，矻矻了朝暮。天资苦凡弱，师法非早悟。目力又已衰，怳若在烟雾。虽然日数纸，就视辄自恶。旁人谬怂惥，定未识佳处。右军固神品，大令亦体具。嫡传张与颜，尚未肯怀素。颇怪近世评，似为米老娱。雄奇在风骨，隐括须法度。安得再少年，令我
孤灯引梦记朦胧，风雨邻庵夜半钟。我再来时人已去，涉江谁为采芙蓉？
士要飞腾及黑头，肯来挥麈试同谋。已携荷叶招欢伯，莫笑花枝欠杜秋。老我余年思钓渭，诸君他日合封留。胸中器度须深阔，江汉方行万斛舟。
猧儿弄暖缘阶走，花气薰人浓似酒。困来如醉复如愁，不管低鬟钗燕溜。无端心绪向天涯，想见樯竿旛脚斜。槐阴忽到帘旌上，迟却寻常一线花。