有僧支颊撚眉毫，起就夕阳磨剃刀。
到此既知闲最乐，俗心何啻九牛毛。
段成式，字柯古，河南人，世客荆州，宰相文昌之子也。以荫为校书郎，研精苦学，祕阁书籍，披阅皆遍。歷尚书郎、太常少卿，连典九江、缙云、庐陵三郡，坐累，退居襄阳。集七卷，今编诗一卷。 段成式，字柯古，河南人，世客荆州，宰相文昌之子也。以荫为校书郎，研精苦学，祕阁书籍，披阅皆遍，歷尚书郎、太常少卿，连典九江、缙云、庐陵三郡。坐累，退居襄阳。集七卷，今编诗一卷。
《题僧壁（一本有和韦蟾三字）》
僧支颊撚眉毫，
起就夕阳磨剃刀。
到此既知闲最乐，
俗心何啻九牛毛。
中文译文：
僧人支颊弯曲眉毫，
天黑时便开始磨剃刀。
来到这里既然领悟到宁静是快乐，
尘世烦恼仿佛九牛毛。
诗意：
这首诗描绘了一位僧人的日常生活，表达了僧人追求宁静的心境以及对世俗烦恼的坦然态度。僧人通过细腻的描写，表现了自身专注的修行态度以及超越尘世的决心。
赏析：
这首诗以简洁明了的语言，在寥寥数语之间，展示出了僧人的修行之道。第一句以“僧支颊撚眉毫”的动作描写，抓住了僧人专注细致的修行态度。第二句以“起就夕阳磨剃刀”的景象，象征着僧人日复一日坚持不懈的修行坚持。第三句以“到此既知闲最乐”表达了僧人深刻领悟宁静即是快乐的心境。最后一句“俗心何啻九牛毛”用九牛毛的比喻，形象地表达了僧人淡泊世俗烦恼的态度。
整首诗词通过描写僧人的日常生活，传递出了追求宁静、超脱尘世的修行之道。作者段成式通过简洁的语言和富有意境的描写，表达了僧人对于内心宁静与自在的向往，以及对世俗烦恼的超越。这首诗词既真实地描绘了僧人的生活状态，又以此来呼应了人们对于内心宁静和追求解脱的共同向往。
一再将书托置邮，渺然殊未亦湛浮。平生愿识才能见，别去于今岁又周。
河洛成冰候，关山欲雪天。寒灯随远梦，残历卷流年。杯共芳醪冻，簪依短发偏。毫釐九牛畔，头角两蜗前。冶外金休躍，山阿溜或穿。飘人谁怨瓦，使鬼尚须钱。招隐芝岩路，盟真玉笈篇。何当坐清颍，间洗世中缘。
维汉南有箕，垂象列三辰。长司簸扬职，糠秕居前尘。
风恼花枝不耐频，等闲飞落易愁人。殷勤最是章台柳，一树千条管带春。
靓妆艳服游川上，箫鼓声中俗自欢。寄语春风休用恶，恐教潭水起波澜。
往日房陵怜逐客，物情不觉在天涯。十年来作六州长，四海共知双鬓华。封内半为故敌践，路傍时问野人家。京山初入京西道，晚景轻风旆脚斜。