空山涧畔枯松树，禅老堂头甲乙身。
传是昔朝僧种著，下头应有茯苓神。
曹松，字梦徴，舒州人。学贾岛为诗，久困名场。至天復初，杜德祥主文，放松及王希羽、刘象、柯崇、郑希颜等及第，年皆七十余，时号五老牓。授祕书省正字。集三卷，今编诗二卷。 曹松，字梦徴，舒州人。学贾岛为诗，久困名场。至天復初，杜德祥主文，放松及王希羽、刘象、柯崇、郑希颜等及第。年皆七十余，时号五老牓。授祕书省正字。集三卷，今编诗二卷。 曹松字梦徵，舒州人。为诗宗贾岛，深入幽境，然无枯淡之癖。初在建州依李频。眧宗光化四年，礼部侍郎杜德祥下与王希羽、刘象、柯崇、郑希颜皆七十余始及第，时号五老榜，为秘书曲校书郎。补诗一首。
中文译文：
在空山涧旁，有一棵干枯的松树，
禅老坐在禅堂前，穿着两件僧袍。
传说他种植的这棵松树，
下方可能有重要的茯苓神。
诗意和赏析：
这首诗描绘了一幅僧侣修行的景象。诗人通过描绘空山和枯松树，营造出宁静和寂静的氛围。禅老坐在禅堂前，象征着他对禅宗修行的专注。"甲乙身"表明禅老不计较外界的身份和地位，只专注于内心的修行。
诗中提到的"茯苓神"是一种中药材，据说有净化心灵的功效。这句诗也意味着禅宗修行的重要性，通过修行可以净化内心，达到精神的安宁。
整首诗简洁凝练，用意隽永。通过对自然景物和禅僧修行的描写，表达了诗人对修行的敬仰和对精神境界的追求。同时，也反映了唐代文人对佛教和禅宗的崇尚和推崇。
顿悟修行道理，除情战睡敌魔。不贪名利少风波。懒散随缘且过。饥后寻街乞饭，饱时信步蹉跎。闲来古庙唱哩＊。逍遥谁人似我。
春来涨水流而活，晓色西山势似行。玉洞主人经劫在，携竿步步就长生。
军门频纳受降书，一剑横行万里馀。汉祖谩夸娄敬策，却将公主嫁单于。汉家旌帜满阴山，不遣胡儿匹马还。愿得此身长报国，何须生入玉门关。
行年三十忆南游，稳驾沧溟万斛舟。常记早秋雷雨霁，柁师指点说流求。
独烹茶山茶，未对雪峰雪。须知千里间，只共一明月。陈家参玄天，道眼应一瞥。为语管城君，相从炽然说。
野艇归时蒲叶雨，缲车鸣处楝花风。江南旧日经行地，尽在于今醉梦中。