展卷拟曾到，柴门非一湾。
抱琴随白鹤，坐石看青山。
隐者有余乐，贵人无此閒。
更须添数笔，著我在其间。
顾逢，字君际，号梅山，吴郡（今江苏苏州）人。尝举进士不第，学诗于周弼，与同时陈泷、汤仲友、高常擅名于理宗端平、淳祐间，有苏臺四妙之称。长于五言，弼称之爲顾五言，自署其居爲五言田家。有诗十卷，已佚。元初辟爲吴郡教谕，卒年七十四。事见明正德《姑苏志》卷五四、《元诗选》癸集甲。 顾逢诗，据《诗渊》等书所录，编爲一卷。按：明《诗渊》辑顾逢诗，似将逢与梅山顾先生视爲二人，诗中并有《顾逢诗集》之题，是否一人已不能明。
《题山居图》是宋代顾逢创作的一首诗词。这首诗描绘了作者在山居的景象和心境。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
译文：
展开卷轴仿佛曾到过，柴门并非只有一弯。怀抱着琴随着白鹤，坐在石头上眺望青山。隐居者享有这份乐趣，而富贵之人却没有这样的闲情。还需要增添几笔，把我融入其中。
诗意：
这首诗通过对山居景象的描绘，表达了作者在山中隐居的心境和欣喜之情。作者用诗意独特的方式，描述了自己投身于自然和音乐中的宁静与愉悦，与外界繁忙和功利相对立的生活态度。
赏析：
《题山居图》通过几个画面展现了作者的隐居生活。首先，作者展开卷轴仿佛曾经亲身到过这山居之地，显示了他对山居生活的向往和熟悉。其次，柴门非一湾，意味着山居之地不仅仅只有一处入口，显示了山中的道路通幽，给人一种神秘感和探索的欲望。接着，作者怀抱着琴随着白鹤，坐在石头上眺望青山，这描绘了他在山中的安逸与宁静，与自然相融合的状态。诗中的白鹤象征着纯洁和超脱，与作者的隐居生活相呼应。最后，诗中提到隐者有余乐，贵人无此閒，表达了作者认为隐居生活带来的宁静和乐趣是富贵之人所无法体验的。最后一句"更须添数笔，著我在其间"，暗示作者希望通过不断的创作，将自己的心境融入到山居之中。
总体而言，《题山居图》通过对山居生活的描绘，表达了作者追求宁静、超脱尘世的心境，强调了隐居者的自由自在和内心的宁静乐趣。这首诗以简洁的语言，生动地刻画了山居的景象，并通过对比隐居者与富贵之人的生活状态，呈现了作者对自然与内心的深刻感悟。
今日天微寒，处处菊花开。永怀杜拾遗，抱病起登台。古路逢僧过，湿云闻雁来。我亦秋风客，诗成有余哀。
四皓逃秦终翼惠，伯夷避纣亦归文。先生岂是忘君者，最有维持汉鼎勋。
今宵端正月，故故向湖山。玉兔窥杯凸，冰娥怪鬓斑。诗情甪里逸，酒胆夏黄悭。兴罢度桥处，天风松桂间。
青春已属明年事，昼漏初知夏景长。日日南风昏成竹，残红虽有不成妆。
不羡二十四考中书令，不羡万八千户冠军侯，千羡万羡朝来雨。黄金白璧尚可求，去年大熟市无米。官船载使资他州，千艘万舰日夜去。今年天旱始知尤，高田已逐黄埃花，湖田五月种未投。岂无飞车卷湖水，十日南风吹绝流。城郭村原百万口，性命顷刻难为留。如人奄奄气欲断，尚有微息
几年寥落负秋光，剩喜朋簪列耐堂。枌社重开真率集，桂华新荐广寒香。故交今日嗟无几，我辈晨星当自强。况有坐中名胜在，携尊何待菊花黄。