无事门多掩，阴阶竹扫苔。
劲风吹雪聚，渴鸟啄冰开。
树向寒山得，人从瀑布来。
终期天目老，擎锡逐云回。
刘得仁（约公元八三八年前后在世），唐朝时期作家，字、里、生卒年均不详，约唐文宗开成中前后在世。相传他是公主之子。长庆中，（公元八二三年左右）即有诗名。自开成至大中四朝，昆弟以贵戚皆擢显位，独得仁出入举场三十年，竟无所成。得仁著有诗集一卷，《新唐书艺文志》传于世。
题邵公禅院（一作冬日题邵公院）
无事门多掩，阴阶竹扫苔。
劲风吹雪聚，渴鸟啄冰开。
树向寒山得，人从瀑布来。
终期天目老，擎锡逐云回。
中文译文：
邵公禅院（又名冬日题邵公院）
门经常无人出入，阴暗的阶梯上积满了苔藓。
强劲的风吹着雪聚集在一起，渴鸟啄食着冰开口喝水。
树木朝着寒山延伸，人们从瀑布边走来。
最后老和尚可能回到天目山，手持禅杖随云归来。
诗意和赏析：
这首诗描绘了冬日里邵公禅院的景象。诗人以简练的文字，刻画出了一个寂静幽深的禅院被积雪覆盖的画面。无人进出的门，阴暗的阶梯上布满了霜苔，展示了这个禅院的冷清和静谧。劲风吹着雪聚集成堆，形成了一个冰冷的景象。然而，渴鸟却会啄食冰块以解渴，显示了生命的顽强和适应力。树木朝着寒山延伸，与大自然融为一体。人们则从瀑布边来到这个禅院，寻找内心的宁静和平静。最后，诗人表达了老和尚可能回到天目山，手持禅杖随云归来的愿景，寄托了对康庄大道和永恒生命的向往。
这首诗形象地描绘出了一个冷静而神秘的冬日禅院。通过禅院的静谧和大自然的变化，诗人表达了寻求内心平静的愿望。诗中寄托的老和尚行住坐卧的姿势，以及擎着禅杖随云回的形象，给人一种悠远而超越世俗的感觉。整首诗意境深远，寄托了对超越尘世的追求和对内心平静的向往。
甲戌缠国哀，时属秋八月。近辅馀英山，洪水中夜发。狼藉彻旬雨，拔地殊飘忽。滔天肆奔迸，变幻起崷崒。徒步登县楼，浩渺沉林樾。妖氛混泽气，势极火焰突。绵亘山下乡，逃难想颠蹶。晨兴雨更澍，邑屋已隉杌。高跳空刺肠，何异睹溟渤。飘尸不可计，可者布竹筏。栖危或得命，其奈
自有吾儒乐，人多不肯循。以禅为乐事，又起一重尘。
不肯爬沙桂树边，朵颐千古向岩前。巴东峡里最初峡，天下泉中第四泉。啮雪饮冰疑换骨，掬珠弄玉可忘年。清游自笑何曾足，叠鼓冬冬又解船。
晁董科名累，向雄利禄儒。惟公传洛学，处世类齐竽。湖外严兵戍，神畿析使符。恍然成昨梦，一吊束徐刍。
秋风吹落叶，君作武昌游。只道从军乐，那知别路愁。寒暄楚岫色，日夜汉江流。大阃多珠履，无为弹蒯缑。
能名净行达理闱，振锡携瓶出翠微。恩重冕旒曾召对，情高云鹤却同归。会思莲社寰中结，杯泛潮风海上飞。不是清时未陈力，便堪随去扫岩扉。