天上真龙去不回，世间凡马谩争驰。
少年气习今犹在，袖手时来省断碑。
裘万顷（？——～一二一九），字元量，号竹斋，江西新建（今江西南昌）人。孝宗淳熙十四年（一一八七）进士（明嘉靖《江西通志·人物志》）。光宗绍熙四年（一一九三）授乐平簿（《慈湖年谱》卷一）。宁宗嘉定六年（一二一三），召除吏部架阁。七年，迁大理寺司直，寻出爲江西抚干，秩满退隠西山。十二年再入江西幕，未及一月卒于官所。有《竹斋诗集》三卷，至明代始有刊本。事见本集附录宋杨简《大理司直裘竹斋墓志铭》、吴潜《乞裘竹斋幸元龙遗泽表》。 裘万顷诗，以宜秋馆刊裘氏裔孙裘镜秋手校之《宋人集·甲编》三卷、附录一卷本爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、《两宋名贤小集》（简称小集）。新辑断句一联附于卷末。
《题书院壁间碑》是宋代诗人裘万顷的作品。该诗以简洁而深刻的语言描绘了人生的瞬息变幻和时光的流转。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
天上真龙去不回，
世间凡马谩争驰。
少年气习今犹在，
袖手时来省断碑。
诗意：
诗人通过对比天上真龙和世间凡马的动静，抒发了对于时光流逝和人生短暂的思考。真龙代表着神秘、长寿和超脱尘世，而凡马则象征着平凡的人们在繁忙的世俗中奔波。然而，即使时光流转，少年的朝气依然存在，时机降临时，能够停下来省思，思考人生的价值和意义。
赏析：
这首诗以简练而深远的笔触，勾勒出了时间流转和人生短暂的主题。首两句"天上真龙去不回，世间凡马谩争驰"通过对比天上神龙和尘世马儿的运动状态，表达了人生瞬息万变的真实性。神龙象征着超越尘世的永恒和不朽，而凡马则代表着繁忙的人生奔波。这种对比使人深受触动，呈现出人们在追求生活的同时也常常忽略了生命的短暂和珍贵。
接下来两句"少年气习今犹在，袖手时来省断碑"揭示了诗人对于人生的思考。尽管时间流逝，少年时的朝气与激情依然存在于内心深处。然而，人们往往忙于琐事和日常的喧嚣，很少有机会停下来反思人生的真谛。当时机降临时，我们应该学会放慢节奏，袖手观察周围的世界，省思人生的意义和价值。
整首诗以简洁明快的语言，通过对比和隐喻的手法，呈现了时间的无情流逝和人生的短暂。诗人在短短的四句诗中，表达了对于人生的思考和对于珍惜时光的呼唤。读者在阅读时，会被诗人的深邃思索所触动，引发对于人生意义和价值的思考。
尝闻居士语，丁宁有深旨。要使眼高人，不识贵公子。
常修清净去繁华，人识王城长者家。案上香烟铺贝叶，佛前灯焰透莲花。持斋已满招闲客，理曲先闻命小娃。明日若过方丈室，还应问为法来邪。
武丘山下冢累累，松柏萧条尽可悲。何事世人偏重色，真娘墓上独题诗。
十丈亭桥稳踔溪，斜阳红滟入船低。枯筇径过荒街北，静院深寻破庙西。游伴苦无成独笑，物情谙遍任难齐。归时早是星烦出，影漾波痕上下迷。
岩通道院碧桃妍，别号琅华小洞天。香火微官方称职，轩裳閒梦自无缘。星坛夜礼魁罡列，丹室朝存震竞全。绝粒飞升休漫语，不求人已是神仙。
东台乃主人，吾身同过客。