天下儒宗不世勋，履声今绝岂重闻。
空余逸韵传流水，犹喜清风在此君。
山倚孔祠分积翠，篆寻严濑挂香云。
接花酬倡将三记，时拂尘篇见旧文。
张伯玉，字公达，建安（今福建建瓯）人。早年举进士，又举书判拔萃科。仁宗庆历初以秘书丞知并州太谷县时，范仲淹推荐应贤良方正能直言极谏科（《范文正集》卷一八《举张伯玉应制科状》）。至和中通判睦州，时年三十，后迁知福州，移越州、睦州。有《蓬莱集》二卷（明嘉靖《建宁府志》卷一八），已佚。 张伯玉诗，据《严陵集》、《会稽掇英总集》等书所录，编爲二卷。
《题思范轩二首》
天下儒宗不世勋，
The virtuous scholars of the world are few and far between,
履声今绝岂重闻。
Their footsteps are now unheard, their fame is long gone.
空余逸韵传流水，
Only their elegant style remains, passed down like flowing water,
犹喜清风在此君。
Still pleased by the presence of this noble gentleman.
山倚孔祠分积翠，
The mountain leans on the Kong temple, covered in lush greenery,
篆寻严濑挂香云。
Tracing the sacred trace, the fragrance of incense hangs in the air.
接花酬倡将三记，
We exchange flowers with three musicians,
时拂尘篇见旧文。
In this moment, we dust off the old scripts and appreciate the ancient writings.
诗意和赏析：
这首诗由宋代的张伯玉所作，表达了对儒学的推崇和对儒者的赞美。诗中首先提到了天下儒宗不世勋，指的是儒学大家的地位是非常高贵而难以超越的，他们的声名也因为时光的推移而渐渐消散。但是尽管如此，他们的逸韵和风采却像流水一样流传开来，并被宋代的张伯玉所喜爱和推崇。
随后诗中描述了孔庙山上的积翠和篆寻严濑挂香云的景象，表达了对儒学庙堂的景仰。最后，诗人提到与三位音乐家一同接花酬倡，拂拭尘篇，触及到旧文，再一次彰显了对儒学的敬重和热爱。
整首诗词表达了对儒学的推崇和对儒者的赞美，通过描述儒学的传承和庙堂的景象，彰显了作者对儒学的追求和对传统文化的珍视。该诗情感沉静，婉转含蓄，传达了对传统文化的思考和回顾。
平生不喜入州闾，林下江边谩卜居。解榻延宾同笑语，杜门教子读诗书。最怜舍后蔬盈圃，只欠庭前水绕除。官路崄巇端可畏，茅茨固就早悬车。
关东新破项王归，赤帜悠扬日月旗。从此汉家无敌国，争教彭越受诛夷。
D046冰铸雪，赋神情天壤，无伦香泽。月女霜娥，直是有如许，清明姿色。细玉钗梁，温琼环佩，语好新音发。相逢一笑，桂宫连夜寒彻。应是第一瑶台，水晶宫殿里，飞升仙列。小谪尘寰缘契合，同饮银浆凝结。醉里归来，魂清骨醒，乍向层城别。晓风吹袂，冷香犹带残月。
共嗟王粲滞荆州，才子为郎忆旧游。凉夜偏宜粉署直，清言远待玉人酬。风生北渚烟波阔，露下南宫星汉秋。早晚得为同舍侣，知君两地结离忧。
仙源深几曲，夹岸桃花开。忽漫逢刘阮，殷勤劝酒杯。
理容本求妍，造次遽成丑。兢兢早夜思，犹或失于偶。放而不知察，美种杂稂莠。吾居日三省，参也吾所友。