碧海西陵岸，吴王此盛时。
山行今佛寺，水见旧宫池。
亡国人遗恨，空门事少悲。
聊当值僧语，尽日把松枝。
张祜，字承吉，清河人，以宫词得名。长庆中，令狐楚表荐之，不报，辟诸侯府，多不合，自劾去。尝客淮南，爱丹阳曲阿地，筑室卜隐。集十卷，今编诗二卷。 张祜，字承吉，清河人，以宫词得名。长庆中，令狐楚表荐之，不报，辟诸侯府，多不合，自劾去。尝客淮南，爱丹阳曲阿地，筑室卜隐。集十卷，今编诗二卷。
诗词名《题苏州灵岩寺》，流传于唐代，作者是张祜。这首诗描述了苏州灵岩寺的景物，表达了诗人对于亡国的遗憾和对佛门的敬仰。
中文译文：
碧蓝的海水依然拍打着西陵岸，此时正是吴国盛世。
今天我来到这座佛寺，在水中还可以看到古时宫廷的宫殿。
亡国的人们留下了遗憾，而这里修行的僧人却少有悲伤。
我聆听着他们的佛教经文，整日抚摩着松树的枝条。
诗意和赏析：
这首诗描绘了苏州灵岩寺的景物，通过对景物的描绘，表达了诗人对于亡国的遗憾和对佛门的敬仰。
诗人通过描绘碧海、西陵岸以及水中的古宫池，再现了昔日吴国的盛世景象。然而，如今吴国已经亡国，留下了遗憾。与此同时，诗人来到佛寺，观察僧人们修行虔诚的场景，领悟到了佛门对于修行者而言的意义。佛寺中的空门在这首诗中与亡国形成了鲜明的对比，传递出了作者对于亡国的遗憾和对佛门的敬仰之情。
最后两句表明了诗人在佛寺中静默聆听僧人的佛教经文，整日抚摩着松树的枝条。这里可以看出诗人将自己置身于佛门之中，寻求心灵上的慰藉和寄托。整首诗既揭示了亡国的遗憾，又展现了诗人对佛门的崇敬和对修行的向往。
总体而言，这首诗以苏州灵岩寺为背景，通过对景物描绘和思考，抒发了诗人对于亡国的遗憾以及对佛门的敬仰之情。同时，表达了诗人在经历亡国之后，对个人心灵的寻求和追求的渴望。
珠自右，紫电入丹城。内养婴儿成赤象，时逢五转采阳精。火自水中生。烧鬼岳，紫电起峥嵘。随意嬉游寰海内，寐如砂碛卧长鲸。时序与偕行。
海内埏埴遍，汉阴旌旆还。望留丹阙下，恩在紫霄间。冰雪背秦岭，风烟经武关。树皆人尚爱，辕即吏曾攀。自惜两心合，相看双鬓斑。终期谢戎务，同隐凿龙山。
峭壁苍苍苔色新，无风晴景自胜春。不知何树幽崖里，腊月开花似北人。
南墙钜竹拂青烟，正在空斋簿领前。欲向韩门借余润，乞将白璧种蓝田。
故人遗我酒，气味芳似清。置之屋壁间，兴至时一倾。银杯度一合，三釂已彻觥。既免戒沉湎，且无忧病酲。嵇阮愧令德，刘石无遐龄。荒狂有何乐，徒以酒自名。吾幸免困此，庶几尽平生。
带郭人烟少，通村径路微。水光浮栋宇，野色动窗扉。小树无重数，前山不合围。艰危邻虎窟，奔迫诡牛衣。白舫意何适，丹枫看即稀。西园小茅屋，知复几时归。