昔去无此屋，今兹更添竹。
吾辈固萧閒，道人殊不俗。
赵蕃（一一四三～一二二九），字昌父，号章泉，原籍郑州，南渡后侨居信州玉山（今属江西）。早岁从刘清之学，以曾祖旸致仕恩补州文学，调浮梁尉、连江主簿，皆不赴。爲太和主簿，调辰州司理参军，因与知州争狱罢。时清之知衡州，求爲监安仁赡军酒库以卒业，至衡而清之罢，遂从之归。后奉祠家居三十三年。年五十犹问学于朱熹。理宗绍定二年，以直秘阁致仕，同年卒，年八十七。謚文节。蕃诗宗黄庭坚，与韩淲（涧泉）有二泉先生之称。着作已佚，清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《干道稿》二卷、《淳熙稿》二十卷、《章泉稿》五卷（其中诗四卷）。事见《漫塘文集》卷三二，《章泉赵先生墓表》，《宋史》卷四四五有传。 赵蕃诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，参校清武英殿聚珍版（简称殿本）、《永乐大典》残本等。新辑集外诗编爲第二十七卷。
《题西轩竹上》是一首宋代赵蕃所作的诗词。这首诗以描绘一座房屋增添了竹子为主题，表达了诗人对闲适生活和与世无争的向往。
这首诗的中文译文如下：
《题西轩竹上》
过去没有这样的房屋，
如今增添了竹子。
我们这些人确实是闲散的，
但道士却与众不同。
这首诗以简洁朴实的语言，通过对房屋增添竹子的描写，表达了一种淡泊宁静的生活态度。诗人通过对过去和现在的对比，展示了房屋的变化，体现了岁月流转的情感。竹子的加入，使得这座房屋更加美丽而富有生机。
诗人以自身为例，自称为"我们这些人"，并以"道人"作为对比。这里的"我们"指的是一般的闲散之人，而"道人"则指代有修行、精神境界高尚的人。通过这种对比，诗人表达了自己的谦逊和对修身养性的向往。
整首诗以简洁明了的语言，展现了诗人对宁静、闲适生活的向往，以及对道德和修身的追求。通过对竹子和房屋的描绘，诗人将自然景物与人情感巧妙地结合在一起，给人以宁静、清新的感受。这首诗词以其深邃的意境和独特的表达方式，展示了宋代文人的审美情趣和生活态度。
绿树塞柴门，青山压茅宇。遥遥望来峰，日夕多风雨。
雾幕西山，珠帘卷，浓霭凄迷华屋。蒲萄新绿涨，正桃花烟浪，乱红翻触。绣阁留寒，罗衣怯润，慵理凤楼丝竹。东风垂杨恨，锁朱门深静，粉香初熟。念缓酌灯前，醉吟孤枕，顿成清独。伤心春去速。叹美景虚掷如飞ECB1。漫孤负、秋千台榭，拾翠心期，误芳菲、怨眉愁目。冷透金篝湿，
飞楼高出市尘表，万丈文光照紫微。洞仙曾与铁为笛，天女或裁霞作衣。酒酣尚欲招鹤舞，诗狂未可骑鲸归。休唤小琼歌《白雪》，自有紫箫吹落厓。
晴送麦入仓，雨催谷含穗。共怪天公仁，曲尽老农意。谁为三日霖，下漉一丈地。百谷争奔流，通川不可厉。夜闻屋山落，昼说城闉闭。老羸知奈何，脾病尤所畏。中宵得暴下，亭午卧忘起。良医过我言，勿药行自喜。损食存谷神，收心辟邪气。兀然槁木居，油尔元和至。天唯不穷人，人则
客儿诗思掩春塘，杖策来观上国光。举白万钱酤酒饮，杀青千卷买书藏。梁园绿篠将欹雪，楚岸苍葭已变霜。跃马还家那隔岁，预应干鹊报高堂。
邹律暖燕谷，青史徒编录。人心不变迁，空吹闲草木。世患有三惑，尔律莫能抑。边苦有长征，尔律莫能息。斯术未济时，斯律亦何益。争如至公一开口，吹起贤良霸邦国。