二十年前不系身，草堂曾与雪为邻。
常思和尚当时语，衣钵留将与此人。
李涉，洛阳人。初与弟李渤同隐庐山，后应陈许辟。宪宗时，为太子通事舍人，寻谪峡州司仓参军。太和中，为太学博士，復流康州，自号清谿子。集二卷，今编诗一卷。 李涉，洛阳人。初与弟李渤同隐庐山，后应陈许辟，宪宗时，为太子通事舍人，寻谪峡州司仓参军。太和中，为太学博士，復流康州，自号清谿子。集二卷，今编诗一卷。 李涉，洛阳人，渤之兄。补诗一首。
《题宣化寺道光上人居》是一首唐代的诗词，作者是李涉。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
二十年前不系身，
草堂曾与雪为邻。
常思和尚当时语，
衣钵留将与此人。
诗意：
这首诗词描述了作者二十年前与一位名叫道光的僧人的相遇和交往。诗中表达了作者对那段时光的思念和对道光的敬重之情。
赏析：
这首诗词以简洁的语言展现了作者与道光僧人相识的情景和回忆。首句“二十年前不系身”表明了诗人在二十年前并没有拘泥于尘世的琐事，而是过着一种自由自在的生活。接着，“草堂曾与雪为邻”描绘了作者居住的地方，那是一个与自然相近的草堂，与雪山相邻，给人一种宁静和清凉的感觉。
下一句“常思和尚当时语”表明了作者对与道光僧人的相处和交流的回忆。这句话暗示了作者与道光僧人之间发生的一些对话，这些对话对作者产生了深刻的思考和启发，使他常常回忆起来。
最后一句“衣钵留将与此人”表达了作者对道光的敬重之情。衣钵是佛教中传承的象征，留将表示将传承给某人。这句话意味着作者将自己的衣钵传承给了道光，认为道光是一个有资格继承佛法的人。
整首诗词通过简练的语言和意象，展现了作者与道光僧人的相遇和交往，表达了作者对道光的敬重和对过去时光的怀念。它展示了唐代文人的佛教情怀和对自然的热爱，同时也传递了一种追求自由、宁静和智慧的人生态度。
长檠当昼知无用，团扇经秋叹已陈。我独不才端有似，五年泽国又逢春。
纤云扫迹。万顷玻璃色。醉跨玉龙游八极。历历天青海碧。水晶宫殿飘香。群仙方按霓裳。消得几多风露，变教人世清凉。
雨近黄梅动浃旬，舟回顾渚斗茶新。问郎紫笋谁家焙，莫是前溪读曲人。
沓嶂宽围巴水通，登临眼界浩无穷。空蒙岚翠云烟外，明灭波光树影中。莫咏枫林伤极目，且依苹末挹雄风。中原十载人将尽，相见休嗟休转蓬。
亭兰风蕙，昨日山阴曲。又过五峰来，听华堂、管弦丝竹。今年风物，著意庆生朝，□鹤舞，黑猿吟，花下眠青鹿。九龄五福，盛事人皆祝。谁识种春翁，等浮云、飞蟊过目。上方渴士，忠节起闻孙，金坡近，玉堂深，莫羡春田绿。
昨暮与君上龙湫，天久不雨无湍流。啸呼拊掌唤不应，怅望颇亦令人愁。夜来雷鼓惊龙起，溪声已觉乱人耳。莫辞重访尊者居，坐看倒翻三峡水。