书堂形胜好，山转与江抛。
泉古应黄蘖，亭新换白茅。
雨余苍藓合，春晚绿阴交。
欲问香岩旨，风林竹自敲。
王之道（一○九三～一一六九），字彦猷，自号相山居士，无爲（今属安徽）人。与兄之义、弟之深同河徽宗宣和六年（一一二四）进士第，因对策极言联金伐辽之非，抑置下列。钦宗靖康初调和州歷阳县丞，摄鸟江令，以奉亲罢。金兵南侵，率乡人退保胡避山。镇抚使赵霖命摄无爲军，朝命爲镇抚司参谋官。高宗绍兴间通判滁州，因上疏反对和议忤秦桧，责监南雄州溪堂镇盐税，会赦不果行，居相山近二十年。秦桧死后，起知信阳军，歷提举湖北常平茶盐、湖南转运判官，以朝奉大夫致仕。孝宗干道五年卒，年七十七。有《相山集》三十卷（《直斋书录解题》卷一八作二十六卷、《宋史·艺文志》作二十五卷），己佚。清四库馆臣从《永乐大典》辑爲三十卷，其中诗十五卷。事见本集卷三○附录宋尤袤《故太师王公神道碑》。 王之道诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本。新辑集外诗附于卷末。
《题宣州书堂山寺》是宋代王之道创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
书堂形胜好，山转与江抛。
泉古应黄蘖，亭新换白茅。
雨余苍藓合，春晚绿阴交。
欲问香岩旨，风林竹自敲。
诗意：
这座书堂庙宇的景色非常美好，山峦蜿蜒转折与江水相连。古泉水应该是从黄蘖树旁边流出来的，而亭子则换上了新的白茅草顶。雨过之后，青苔和地衣合在一起，春天的傍晚，绿色的阴影相互交织。如果想要问这座香岩的味道，风声和竹子的自鸣就可以作为答案。
赏析：
这首诗以宣州书堂山寺的景色为背景，通过描绘山水、建筑和自然元素，展现了一幅富有生机和宁静的景象。诗中运用了丰富的形象描写，通过对山、江、泉、亭、雨、藓、春、阴、香岩、风林、竹等元素的细腻描绘，使读者仿佛置身于书堂山寺的环境中，感受到其中的美好与宁静。
诗中的“泉古应黄蘖”和“亭新换白茅”描绘了书堂山寺中古老的泉水和新换上的亭子，展现了历史与现代的交替，寓意着岁月变迁。而“雨余苍藓合，春晚绿阴交”则表达了雨后大自然的恢弘和生机勃勃的景象，使人感受到春天的到来。诗的最后两句“欲问香岩旨，风林竹自敲”则将读者的注意力引向香岩，以及风声和竹子的声音，给人以想象和思考的空间。
整首诗以简洁明快的语言，将自然景色与人文建筑相结合，既表达了对自然山水的赞美，又流露出对历史文化的思考和对人生哲理的思索。读者在欣赏这首诗的同时，也可以感受到作者对大自然与人文的热爱和对生活的深刻思考。
长檠当昼知无用，团扇经秋叹已陈。我独不才端有似，五年泽国又逢春。
纤云扫迹。万顷玻璃色。醉跨玉龙游八极。历历天青海碧。水晶宫殿飘香。群仙方按霓裳。消得几多风露，变教人世清凉。
雨近黄梅动浃旬，舟回顾渚斗茶新。问郎紫笋谁家焙，莫是前溪读曲人。
沓嶂宽围巴水通，登临眼界浩无穷。空蒙岚翠云烟外，明灭波光树影中。莫咏枫林伤极目，且依苹末挹雄风。中原十载人将尽，相见休嗟休转蓬。
亭兰风蕙，昨日山阴曲。又过五峰来，听华堂、管弦丝竹。今年风物，著意庆生朝，□鹤舞，黑猿吟，花下眠青鹿。九龄五福，盛事人皆祝。谁识种春翁，等浮云、飞蟊过目。上方渴士，忠节起闻孙，金坡近，玉堂深，莫羡春田绿。
昨暮与君上龙湫，天久不雨无湍流。啸呼拊掌唤不应，怅望颇亦令人愁。夜来雷鼓惊龙起，溪声已觉乱人耳。莫辞重访尊者居，坐看倒翻三峡水。