竹引山泉玉甃池，栽莲莫怪藕生丝。
如何不似麻衣客，坐对秋风待一枝。
李洞，字才江，京兆人，诸王孙也。慕贾岛为诗，铸其像，事之如神。时人但诮其僻涩，而不能贵其奇峭，唯吴融称之。昭宗时不第，游蜀卒。诗三卷。 李洞，字才江，京兆人，诸王孙也。慕贾岛为诗，铸其像，事之如神。时人但诮其僻涩，而不能贵其奇峭，唯吴融称之。昭宗时不第，游蜀卒。诗三卷。
《题学公院池莲》是唐代李洞所作，诗中描绘了一幅学院池塘的景象。这个池塘由竹引山泉而成，水清澈见底，池边种植了莲花。诗中表达了作者对这个景象的赞美以及一种幽静、宁静的意境。
诗中的“竹引山泉玉甃池”，描绘了水源来自于山泉，经由竹管引入池中，使得池水清澈如玉、平静如镜。这里使用了双音的“竹引”以及高贵的“玉甃”，营造出一种雅致、纯净的氛围。
诗的下半部分写到了池塘边的莲花。诗中说“栽莲莫怪藕生丝”，意思是种植莲花时不要奇怪藕根长出的丝线，这是因为莲花所生长的环境本来就很清幽而又纯净，与一般生活所见的情景有所不同。这个意象表达了莲花的高洁和纯净，也可以视作对修身养性的人的比喻。
最后两句“如何不似麻衣客，坐对秋风待一枝”，描述了在这幽静的环境中，宛如身着麻衣的学者坐在莲花边，等待叶片上的露水滴下。这里通过对麻衣客的描绘，衬托出整个景象的清新和宁静。
整首诗运用了简练的语言、细腻而雅致的意象，表达了对闲适、安宁环境的赞美。同时还通过藕丝和麻衣客的形象，涵盖了人物形象和自然景观之间的联系。通过这些手法，整首诗给人一种优雅的诗意，让人感受到一种纯净、幽静而又宁静的境界。
男女虽亲，死生难躲。浮名浮利浮云朵。万缘一＊恰如无，长生路上修仙果。玉户频开，金关紧锁。灵珠里面持经课。功成轻举踏云行，大罗
柘枝本出楚王家，玉面添娇舞态奢。松鬓改梳鸾凤髻，新衫别织斗鸡纱。鼓催残拍腰身软，汗透罗衣雨点花。画筵曲罢辞归去，便随王母上烟霞。
畴昔南迁海上雷，艰难唯与汝同来。再从龙尉茅丛底，旋卜云桥荔子堆。相与闭门寻旧学，谁言复出理官醅。乘田委吏先师事，莫学陶翁到即回。
良宵正月一，日从东畔出。照见耆阇峰，回环指□中。坐断石桥路，凡圣无回互。佛祖生冤家，相逢若稻麻。雪消春雨过，碓觜也生花。
暮召三山峻，晨趋一节回。乍维青雀舫，还直右银台。陟降丹涂密，论思武帐开。欲谈当世务，元藉轶群才。
仓猝扶宗社，艰危启圣神。英雄归驾御，狂狡愿和亲。泛扫妖氛净，恢张治化新。倦勤三纪外，头白尽遗民。