济济斑衣子，怡怡白发亲。
紫萱偏得地，玉树解留春。
王炎（一一三八～一二一八），字晦叔，号双溪，婺源（今属江西）人。孝宗干道五年（一一六九）进士，调崇阳县主簿。歷绍兴府户曹参军，知临湘县。应辟入张栻江陵帅幕。淳熙十年（一一八三），爲潭州教授，迁通判临江军，并权知军。宁宗庆元初，召爲太学博士，三年（一一九七），迁秘书郎，实录院检讨，着作佐郎。五年，爲军器少监。以事出知饶州，未数月罢，闲居七年。开禧三年（一二○七），起知湖州，任满后引年告退。嘉定十一年卒，年八十一。有《双溪文集》等。《双溪集》各本卷次不一，以《四库全书》据明万历王孟达刻二十七卷本除有少量讳改外，编次文字最爲整饬。事见本集有关诗文，《新安文献志》卷六九有传。 王炎诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，校以明嘉靖十二年王懋元刻本（藏北京大学图书馆）。新辑集外诗附于卷末。
《题杨解元寿萱堂二首》是宋代诗人王炎创作的一首诗词。这首诗描绘了杨解元寿堂的景象和其中的一幅画作。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
诗词的中文译文：
济济斑衣子，怡怡白发亲。
紫萱偏得地，玉树解留春。
诗意：
这首诗词以杨解元寿堂为背景，描述了堂中的一幅画作。画中有一群穿着斑衣的子弟，他们神情愉悦，白发的长者亲切地与他们交谈。画中的紫萱花占据了重要的位置，而玉树则将春天留住。
赏析：
这首诗词以简洁的语言描绘了杨解元寿堂中的画作，通过描写画中人物和景物的特点，展现了一幅生动的画面。诗人用“济济斑衣子”形容画中的子弟们，表达了他们的众多和热闹，给人一种喜庆和热闹的氛围。而“怡怡白发亲”则将注意力引向画中的长者，他与年轻人们亲密交谈，展现了代际之间的和谐与亲近。诗中的紫萱花和玉树则是画作中的重要元素，它们通过色彩和形象的对比，为整个画面增添了生机和鲜艳。紫萱花的偏得地位，暗示了它在画中的特殊意义，而玉树解留春的形象，则表达了春天的美好与永恒。
这首诗词通过细腻的描绘和意象的选择，将读者带入了杨解元寿堂的画作中，让人感受到了其中的热闹与和谐，以及春天的永恒美好。它展示了王炎细腻的艺术感知和对人生喜悦的表达，给人以愉悦和美好的感受。
为爱山房峭绝，十年两借禅床。松声夜半清枕，洗尽世间笙簧。
练月萦窗，梦乍醒、黄花翠竹庭馆。心字夜香消，人孤另、双鹣被池羞看。拟待告诉天公，减秋声一半。无情雁。正用恁时飞来，叫云寻伴。犹记杏栊暖。银烛下，纤影卸佩款。春涡晕，红豆小，莺衣嫩，珠痕淡印芳汗。自从信误青骊，想笼莺停唤。风刀快，翦尽画檐梧桐，怎翦愁断。
篱菊滩芦被霜后。袅长风、万重高柳。天为谁、展尽湖光渺渺，应为我、扁舟入手。橘中曾醉洞庭酒。辗云涛、挂帆南斗。追旧游、不减商山杳杳，犹有人、能相记否。
一夜西风响翠条。碧纱窗外雨，长凉飙。朝来绿涨水平桥。添清景，疏韵入芭蕉。坐久篆烟销。多情人去后，信音遥。即今消瘦沈郎腰。悲秋切，虚度可人宵。
前年十月间，胡兵满大梁。小臣阻天对，血涕夜霑裳。去年十月间，左省谪征商。扁舟归无处，江浙俱豺狼。今年十月间，叛卒起南方。官兵且二万，一旦忽已亡。一身幸无责，奉亲走穷荒。天宇如许大，八口无处藏。空山四十日，画饼诳饥肠。朅来古招提，和气霭修廊。迎门有禅伯，梵行
水接衡门十里馀，信船归去卧看书。轻爵禄，慕玄虚，莫道渔人只为鱼。避世垂纶不记年，官高争得似君闲。倾白酒，对青山，笑指柴门待月还。棹警鸥飞水溅袍，影随潭面柳垂绦。终日醉，绝尘劳，曾见钱塘八月涛。