骇雉丹青人姓边，无花无石自瞿然。
已能倚壁音声绝，何用蹲飞欲上天。
晁说之（一○五九～一一二九），字以道，一字伯以，济州鉅野（今山东巨野）人（《宋史·晁补之传》）。因慕司马光爲人，自号景迂生。神宗元丰五年（一○八二）进士。哲宗元祐初，官兖州司法参军，绍圣时爲宿州教授，元符中知磁州武安县。徽宗崇宁二年（一一○三），知定州无极县。后入党籍。大观、政和间临明州造船场，起通判鄜州。宣和时知成州，未几致仕。钦宗即位，以着作郎召，除秘书少监、中书舍人，復以议论不合，落职。高宗立，召爲侍读，后提举杭州洞霄宫。建炎三年卒，年七十一。有《嵩山文集》（又名《景迂生集》）二十卷。事见《嵩山文集》附录其孙子健所作文集后记，《晁氏世谱节录》，及集中有关诗文。 晁说之诗，以四部丛刊续编影印旧钞本《嵩山文集》（集中“祯”字皆缺，注“今上御名”，当沿宋本之旧）爲底本。校以文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗，附于卷末。
《题杨如晦二画·边鸶雉》是宋代晁说之创作的一首诗词。这首诗词描述了一幅名为《边鸶雉》的画作。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
骇雉丹青人姓边，
无花无石自瞿然。
已能倚壁音声绝，
何用蹲飞欲上天。
诗意：
这首诗词以描绘一幅画作为主题，画作名为《边鸶雉》。诗人通过描绘画作的形象和氛围，表达了对艺术的赞美和思考。诗中展现了诗人对画作的震撼和赞叹之情，同时也反映了诗人对艺术创作的理解和思考。
赏析：
诗词开篇以“骇雉丹青人姓边”来形容画作的精妙和出色，诗人对画作的技艺和表现力给予了高度的赞赏。接着，“无花无石自瞿然”表达了画作中所描绘的景象栩栩如生，仿佛没有花石之物，却能让人感到真实存在。这种虚实结合的艺术手法展示了画作的独特之处。
接下来的两句“已能倚壁音声绝，何用蹲飞欲上天”则表达了画作所传达的深远意义。诗人认为，画作已经达到了一种境界，能够在静谧中传递出声音，超越了现实的局限。而“蹲飞欲上天”则暗示了画作所具有的超越性和追求卓越的精神。诗人通过这两句表达了对艺术的追求和对艺术家的赞美。
总的来说，这首诗词通过描绘一幅画作，表达了诗人对艺术的赞美和思考。诗中展现了画作的精妙和独特之处，同时也反映了诗人对艺术创作的理解和对卓越艺术的追求。
溪头石佛泗洲身，半染鑪烟半路尘。儿女一盘清净供，苏溪茶点建溪春。
隔日春先立，崇朝岁始除。去来身不定，好恶梦皆□。□□千山外，舟车一月余。岂真休客担，犹□□家书。
潮来沙碛平，月落海门曙。汀蒲转风叶，堤柳摇烟絮。江头春可怜，天涯人独去。有歌送君行，无酒留君住。雪浪没沙鸥，云帆出江树。回首读书堆，青山不知处。
长干白下相逢少。
江城物候伤心地，远寺经过禁火辰。芳草垄边回首客，野花丛里断肠人。紫荆繁艳空门昼，红药深开古殿春。叹息光阴催白发，莫悲风月独沾巾。
年半为郎妇，郎去戍采石。又云戍濠梁，不得真消息。半年无信归，独自宋罗帏。西风吹妾寒，倩谁寄郎衣。姑老子在腹，忆郎损心目。愿郎征战早有功，生子有荫姑有封。