孝子久传名，诚通物表灵。
当年虎失猛，此日竹还青。
墓垦无留菽，庭荒枕旧厅。
惟存古题志，宝惜胜如经。
叶适（一一五○～一二二三），字正则，号水心，温州永嘉（今浙江温州）人。孝宗淳熙五年（一一七八）进士。授平江节度推官，改武昌军节度判官，浙西提刑司干办。召爲太学正，迁太常博士。兼实录院检讨。光宗即位，出知蕲州。入爲尚书左选郎官，迁国子司业。除太府卿，总领淮东军马钱粮。宁宗立，韩侂胄专政，宰相赵汝愚贬，亦被劾主管沖佑观。起爲湖南转运判官。迁知泉州。开禧初，除权工部侍郎。北征兵败，除知建康府兼沿江制置使。侂胄诛，以附侂胄用兵，夺职奉祠凡十三年。嘉定十六年卒，年七十四。有《水心先生文集》、《习学记言》等。《宋史》卷四三四有传。 叶适诗，以《四部丛刊》影印明正统十三年黎谅刻《水心先生文集》（其中诗三卷）爲底本。校以清光绪八年瑞安孙衣言校注本（简称校注本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。新辑集外诗附于卷末。
《题仰孝廉事实后》是叶适创作的一首宋代诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
孝子久传名，诚通物表灵。
当年虎失猛，此日竹还青。
墓垦无留菽，庭荒枕旧厅。
惟存古题志，宝惜胜如经。
诗意：
这首诗词描绘了一个孝子的墓地的景象，表达了对孝道的赞颂和对逝去亲人的思念之情。诗中通过对墓地景物的描写，展示了孝子的美德和他们所代表的家族的光辉传统。
赏析：
这首诗词的诗意深邃，字句简练而富有意境。首句“孝子久传名，诚通物表灵”以孝子的美德为开篇，表达了孝子的美德传承已久，并且他们的善行使得他们的灵魂得以与天地万物相通。这一句意味深长，展示了孝子的高尚品质。
接下来的两句“当年虎失猛，此日竹还青”通过对墓地景物的对比描写，表达了逝者已去，但他们的精神和影响力仍然存在。虽然逝者已不在世，但他们的精神依然振奋人心，如同昔日的猛虎一般威猛，如今的竹子依然青翠欲滴。
接下来的两句“墓垦无留菽，庭荒枕旧厅”描绘了墓地的状况，墓地已经被耕种过，不再种植农作物，庭院也荒芜，旧时的厅堂已经荒废。这种对比形成了强烈的对比，凸显了逝者的珍贵和墓地的荒凉。
最后两句“惟存古题志，宝惜胜如经”表达了对逝者的怀念和对他们的追思。墓地上的古题依然保存着，象征着逝者的志向和追求仍然存在。诗人将古题视为宝贵的遗物，胜过珍贵的经书，这展示了对逝者的敬重和仰慕之情。
总的来说，这首诗词通过描绘墓地景物和抒发对逝者的思念之情，表达了对孝道的赞颂和对家族传统的珍视。通过简洁而富有意境的表达，诗人成功地展现了孝子的高尚品德和他们的不朽精神。
王土平平。正海息波澜，岳敛云烟。三景虚明，八表澄清，一月普照诸天。有流霞洞焕，映黍珠、徐下空玄。绝形言。见千真拱极，万气朝元。当时鹤鸣夜半，感真符宝篆，特地清传。碧湛龙文，红凝龟篆，绛衣舞鬣蹁跹。计功成果就，无真教、郭景飞仙。已千年。亘灯灯续焰，光朗无边。
抹月涂风画有声，等闲人见也愁生。听莺桥下波仍绿，走马台边月又明。芳草路多人去远，梅花春近鸟衔争。残更亡寐难同梦，为雨为云只自行。
祥符额赐海会寺，四百年来弹指过。试问竹林桥下路，往还曾见几东坡。
昔趋魏公子，今事霍将军。世态炎凉甚，交情贵贱分。黄沙扬暮霭，黑海起朝氛。独与君携手，行吟看白云。
哀怨杨叛儿，骀荡郎知否。香死博山炉，烟生白门柳。
对月无何添雅致。丛绿花黄偏有异。正是遇重阳，霜露冷、宜呈祥瑞。清香覆我如言志。害风来、且休攀视。应共到蓬莱，琼筵上、众仙颁赐