悄然笔下有心期，写出寒梢玉立时。
何事巧藏烟雨里，孤标深不愿人知。
王柏（一一九七～一二七四），字会之，少慕诸葛亮爲人，自号长啸，三十岁后以爲“长啸非圣门持敬之道”，遂改号鲁斋，金华（今属浙江）人。从何基学，以教授爲业，曾受聘主丽泽、上蔡等书院。度宗咸淳十年卒，年七十八，謚文宪。柏着述繁富，有《诗疑》、《书疑》等，大多已佚。其诗文集《甲寅稿》亦已佚，明正统间六世孙王迪裒集爲《王文宪公文集》二十卷，由义乌县正刘同于正统八年（一四四三）刊行。事见《续金华丛书》本卷末附《王文宪公圹志》，《宋史》卷四三八有传。 王柏诗，以《续金华丛书》本《鲁斋王文宪公文集》（其中诗四卷）爲底本，校以明正统刻本（简称正统本），及影印《四库全书》本《鲁斋集》（简称四库本）。新辑集外诗另编一卷。
《题愚斋梅轴》是宋代诗人王柏的作品。这首诗描绘了诗人在寒冬中绘制梅花图轴时的情景，并表达了诗人内心深处的情感和渴望。
译文：
悄然笔下有心期，
写出寒梢玉立时。
何事巧藏烟雨里，
孤标深不愿人知。
诗意：
这首诗以描绘诗人在愚斋（诗人的书斋）绘制梅花图轴的过程为主线，展现了诗人对梅花的热爱和对艺术创作的执着追求。诗人用笔悄悄地记录下自己内心的期待，描绘出寒冬中傲然挺立的梅花形象。梅花作为冬天的代表，在寒冷的季节中依然能够绽放出美丽的花朵，象征着坚韧和不屈的精神。诗人将自己的情感巧妙地隐藏在烟雨之中，深深地埋藏在自己的心底，不愿让他人知晓。这表达了诗人内心深处的孤独和追求独立精神的意愿。
赏析：
这首诗以简练的语言表达了诗人内心的情感和追求，通过梅花这一寒冬中的象征物，诗人抒发了自己对自由和独立精神的追求。诗人将自己的情感巧妙地融入梅花的描绘中，通过烟雨的隐喻，将自己的内心世界与外在的世界相隔离。这种隐秘的表达方式增加了诗歌的神秘感和深度，使读者更容易产生共鸣。整首诗意境清幽，给人以静谧的美感，同时也启示了读者对自我内心情感的思考和感悟。
眼色媚人娇欲度。行尽巫阳云又雨。花时还复见芳姿，情几许。愁何许。莫向耳边传好语。往事悠悠曾记否。忍听黄鹂啼锦树。啼声惊碎百花心，分付与。谁为主。落蕊飞红知甚处。
汉宫娇额半涂黄，入骨浓薰贾女香。日色渐迟风力细，倚栏偷舞白霓裳。
君恶奢华意不欢，一言从俭亦何难。但能和乐同琴瑟，未必恩情在绮纨。
一别俄然十二春，男儿志气可因循。简编少见承平日，世路稀逢磊落人。未免驱驰从县道，已甘荣悴任天钧。惟君知我须同醉，且喜清时禄逮亲。
昔遇孙真人，授我服气诀。幼读先子书，亦尝窥秘说。受持苦不坚，两鬓忽已雪。谓当屏孥累，兼复断荤血。千息燕子夜，颜色日腴悦。奈何堕醉梦，百病暗蟠结。幽抱谁实知，俗流每见亵。城市不可居，去去之岩穴。
一团烟火百十家，一丛林木千万花。浪游那料有奇遇，似入武陵眼生霞。诗人多爱疑可赏，舟人多忌戒无往。中途还未免迷行，初意得无成妄想。渔翁禅伯花所私，成仙成佛未可知。花今于我有大造，六幅归帆春水肥。