小雅衰周所作，二南治世之音。
子虚失之夸大，太玄文以艰深。
刘克庄（一一八七～一二六九），初名灼，字潜夫，号后村，莆田（今属福建）人。宁宗嘉定二年（一二○九）以荫补将仕郎，初仕靖安主簿、真州录事。后游幕于江浙闽广等地。十二年监南岳庙。十七年知建阳县。以咏《落梅》诗得祸，闲废十年。理宗端平元年（一二三四）爲帅司参议官，二年除枢密院编修官，兼权侍右郎官，寻罢。淳祐六年（一二四六），以“文名久着，史学尤精”，赐同进士出身，除秘书少监，兼国史院编修官、实录院检讨官。七年出知漳州。八年迁福建提刑。景定三年（一二六二）权工部尚书、兼侍读，旋出知建宁府。五年因目疾以焕章阁学士致仕。度宗咸淳四年（一二六八）除龙图阁学士。五年卒，年八十三，謚文定。生前曾自编文集，林希逸作序，继有后、续、新三集。后由其季子山甫匯编爲《大全集》二百卷。事见宋林希逸《后村先生刘公行状》、洪天锡《后村先生墓志铭》。 刘克庄诗，一至十六卷以铁琴铜剑楼旧藏宋刻《后村居士集》爲底本，校以《四部丛刊》影印清赐砚斋《后村先生大全集》（简称砚本）、杨氏海源阁旧藏宋刻《后村居士集》（简称后印本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）；十七至四十八卷以赐砚斋本爲底本，校以清冯氏{艹/广/卢}经阁旧藏抄本（简称冯本）、清卢氏抱经楼旧藏抄本（简称卢本）、翁同书校清秦氏石研斋抄本（简称秦本，凡採用翁氏朱笔校字，简称翁校）、清张氏爱日精庐抄本（简称张本）。新辑集外诗另编一卷。
《题杂书卷六言三首》是刘克庄所作的一首诗词，属于宋代文学作品。该诗词表达了对小雅的衰落以及南方治世的声音的思考。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析：
译文：
我题写在各种书卷上的三首六言诗，是表达小雅的衰落和南方治世的声音。子虚夸大失实，太玄的文辞过于艰深。
诗意：
这首诗词以三首六言诗的形式呈现，开篇提到自己将诗作题写在各种书卷上。接着，诗人表达了对小雅衰落和南方治世的思考。小雅是古代的一种音乐形式，代表了古代文化的精髓和雅致。然而，在文人士子的夸大夸张之下，小雅的真正内涵逐渐失去了。另一方面，太玄文辞的艰深晦涩也成为了文人追求的方向。整首诗词通过对这两种现象的描绘，反映了时代变迁中文化的衰落和价值观的追求转变。
赏析：
《题杂书卷六言三首》以简洁的语言表达了作者对于时代变迁和文化衰落的思考。诗词中的"子虚"指的是子虚乌有、空洞虚幻的表达方式，而"太玄"则代表了深奥晦涩的文辞。这两种现象都使得古代文化的真正内涵被掩盖或者迷失。作者对于这种现象的批评和反思，体现了他对于文化保护和价值观的关注。
此外，诗词的结构简练，采用了三首六言诗的形式，使得整篇诗词节奏明快，语言简练。通过对小雅衰落和太玄文辞的批评，作者展现了对于文化传承和真正价值的思考。同时，诗词中也反映了宋代文人对于文学风格的追求转变，从追求雅致、自然的小雅转变为追求晦涩、深奥的太玄。这种转变也反映了时代背景下文人的心态和文化观念的变化。
总之，刘克庄的《题杂书卷六言三首》是一首通过对小雅衰落和太玄文辞的批评，反映了文化衰落和文学风格转变的诗词。作者以简洁的语言表达了对于文化保护和真正价值的关注，同时也反映了时代背景下文人的心态和文化观念的变化。
松皮冠赠松山客，惭愧红尘赤日中。好向浮云傍归路，定应剩听入琴风。
不休去，不歇去，业识忙忙去，七颠八倒去，十字街头闹浩浩地声色里坐卧去，三家村里盈衢寒路荆棘里游戏去，刀山剑树劈腹剜心鑊汤炉炭皮穿骨烂去。
前年邦人迎公来，人人喜公来何暮。今年邦人送公去，人人恨公去何遽。公在南漳甫三年，仁政率起百年慕。在民条目皆可书，及人惠爱何胜数。农歌田野士歌学，工歌市廛商歌路。攀辕无愿以公归，断鞅必欲留公住。天子爱民南北均，岂暇私漳一隅故。命公乘轺使荆湖，历访民瘼清民蠹。
江南擅名胜，雅爱陆敬风。岂无可以赠，折枝寄邮筒。缄香不敢泄，千里一寸衷。对雪感岁暮，白头谩西东。
送秋云万里，算舒卷、总何心。叹路转羊肠，人营燕垒，霜满蓬簪。愁侵。庾尘满袖，便封侯、那羡汉淮阴。一醉莼丝脍玉，忍教菊老松深。离音。又听西风，金井树、动秋吟。向暮江目断，鸿飞渺渺，天色沈沈。沾襟。四弦夜语，问杨琼、往事到寒砧。争似湖山岁晚，静梅香底同斟。
江蓠生古砌，花每落禅床。嘉客未采掇，空门自馨香。名因诗目见，色对道心忘。不遇陆内史，谁知殊众芳。