名利驱驰急，江山自古今。
舟行水上意，人立渡头心。
王柏（一一九七～一二七四），字会之，少慕诸葛亮爲人，自号长啸，三十岁后以爲“长啸非圣门持敬之道”，遂改号鲁斋，金华（今属浙江）人。从何基学，以教授爲业，曾受聘主丽泽、上蔡等书院。度宗咸淳十年卒，年七十八，謚文宪。柏着述繁富，有《诗疑》、《书疑》等，大多已佚。其诗文集《甲寅稿》亦已佚，明正统间六世孙王迪裒集爲《王文宪公文集》二十卷，由义乌县正刘同于正统八年（一四四三）刊行。事见《续金华丛书》本卷末附《王文宪公圹志》，《宋史》卷四三八有传。 王柏诗，以《续金华丛书》本《鲁斋王文宪公文集》（其中诗四卷）爲底本，校以明正统刻本（简称正统本），及影印《四库全书》本《鲁斋集》（简称四库本）。新辑集外诗另编一卷。
《题泽翁小巷》是宋代诗人王柏的作品。这首诗以简洁而深刻的语言表达了作者对名利纷扰和人生选择的思考。
诗意：
《题泽翁小巷》通过描绘一个名叫泽翁的老人住在一条僻静的小巷中，表达了对名利追逐和人生追求的思考。诗中展现了泽翁超脱尘世的境界和内心的宁静，他不受名利的驱使，沉浸在自然之中。通过这个形象，诗人反思了名利对人的束缚和人们对于内心宁静的追求。
赏析：
这首诗通过简单的描写，表达了世俗纷扰与内心宁静之间的对比。第一句“名利驱驰急，江山自古今”直接点明了名利追逐的急切和不断变幻的世间。而随后的“舟行水上意，人立渡头心”则展示了泽翁在水上舟行时的心境，他把自己与自然融为一体，感悟到生命的意义。整首诗以简洁的语言表达了作者对名利追逐和内心追求的思考，通过泽翁这个形象，传递了一种超越物质追逐的人生智慧。
这首诗所传达的思想价值在于提醒人们不要被名利所迷惑，而是要追求内心的宁静和真实的人生意义。在繁忙喧嚣的现代社会中，人们常常被功利主义和物质追逐所困扰，容易迷失自我。泽翁的形象提醒我们应该尽量远离纷扰，保持内心的宁静，以便更好地感悟生命的真谛。
总之，《题泽翁小巷》以简练的词句表达了对名利追逐和人生选择的思考，通过描绘泽翁的境界和心境，传递了对内心宁静和生命意义的追求。这首诗以简洁而深刻的方式引发人们思考，呼唤着追求内心真实和超脱尘世的智慧。
住，随风好去落谁家。”作忆柳曲修眉刷翠春痕聚。难翦愁来处。断丝无力绾韶华。也学落红流水、到天涯。那回错认章台下。却是阳关也。待将新恨趁杨花。不识相思一点、在谁家。
忽惊林下发寒梅，便试花前饮冷杯。白马走迎诗客去，红筵铺待舞人来。歌声怨处微微落，酒气熏时旋旋开。若到岁寒无雨雪，犹应醉得两三回。
关西又落木，心事复如何。岁月辞山久，秋霖入夜多。鸟从井口出，人自洛阳过。倚仗聊闲望，田家未剪禾。
撒手到家人不识，明朝更不分南北。逢场作戏弄孔魂，反指牛儿是弥勒。
袁弟豁达人，陈兄胸默士。平生少附丽，颇与同忧喜。迩来怪事发，谈笑不可拟。一为脱渊鱼，一为坠柯蚁。吁嗟其奈何。天运固如此。
倒尊掷帽愧新诗，后日欢游亦可追。自是东风多逸兴，不关南郡出游迟。