樟源岭下炼丹井，建德道间仙女泉。
埋没只今谁汲引，信知名字托人贤。
赵蕃（一一四三～一二二九），字昌父，号章泉，原籍郑州，南渡后侨居信州玉山（今属江西）。早岁从刘清之学，以曾祖旸致仕恩补州文学，调浮梁尉、连江主簿，皆不赴。爲太和主簿，调辰州司理参军，因与知州争狱罢。时清之知衡州，求爲监安仁赡军酒库以卒业，至衡而清之罢，遂从之归。后奉祠家居三十三年。年五十犹问学于朱熹。理宗绍定二年，以直秘阁致仕，同年卒，年八十七。謚文节。蕃诗宗黄庭坚，与韩淲（涧泉）有二泉先生之称。着作已佚，清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《干道稿》二卷、《淳熙稿》二十卷、《章泉稿》五卷（其中诗四卷）。事见《漫塘文集》卷三二，《章泉赵先生墓表》，《宋史》卷四四五有传。 赵蕃诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，参校清武英殿聚珍版（简称殿本）、《永乐大典》残本等。新辑集外诗编爲第二十七卷。
《题曾真君炼丹井》是宋代赵蕃所作的一首诗词。诗中描述了樟源岭下的炼丹井和建德道旁的仙女泉，探讨了这两处神秘之地的由来和历史。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
樟源岭下炼丹井，
建德道间仙女泉。
埋没只今谁汲引，
信知名字托人贤。
诗意：
这首诗描绘了樟源岭下的炼丹井和建德道旁的仙女泉。诗人谈及了这两个地方神秘的历史和来龙去脉。他思考着，现在谁在使用这些井和泉，而且相信他们的名字已经托付给了有才德的人。
赏析：
这首诗通过描绘樟源岭下的炼丹井和建德道旁的仙女泉，展现了作者对神秘和传奇的追求。炼丹井和仙女泉是中国神话传说中常见的元素，象征着仙人和神仙的存在。诗中的"炼丹井"和"仙女泉"都是与道家修炼和长生不老有关的传说地点。
诗人提到井和泉的埋没和谁在使用的问题，表达了对历史和传统文化的思考。他用"只今谁汲引"来表达对当下的疑问，暗示着这些传说之地已经逐渐被人们遗忘，但他仍然坚信这些地方的名字已经托付给了有才德的人，保留了它们的精神和文化价值。
整首诗通过对神秘之地的描绘和对历史的思考，传递了一种对传统文化的珍视和对未知世界的向往。赵蕃以简洁而富有意境的语言，展示了他对神话传说的兴趣和对文化传统的尊重。这首诗以其深邃的意境和隽永的诗情，引发读者对于传统文化和人类精神世界的思考和探索。
探梅方忆雪中归，转眼青青子满枝。筑圃漫为娱老计，劈牋又赋送春诗。乞身何日还初服？坐食终年媿圣时。睡起西窗澹无事，一枰闲看客争棋。
清晓趋丹禁，红樱降紫宸。驱禽养得熟，和叶摘来新。圆转盘倾玉，鲜明笼透银。内园题两字，四掖赐三臣。荧惑晶华赤，醍醐气味真。如珠未穿孔，似火不烧人。杏俗难为对，桃顽讵可伦。肉嫌卢橘厚，皮笑荔枝皴。琼液酸甜足，金丸大小匀。偷须防曼倩，惜莫掷安仁。手擘才离核，匙抄
浓淡非妆点，纵横谢剪裁。凭栏一凝睇，图画信天开。
夜空如监碧新磨，倒影疏星乱素波。天色水光无别处，为君垂手揽银河。
玄鸟司春，苍龙登岁。节物变柳，光风转蕙。瑶席降神，朱弦飨帝。诚备祝嘏，礼殚珪币。
佳丽古神州。画出营邱。龙飞凤舞小瀛洲。一自水流东去后，多少离愁。湖上泛龙舟。歌吹悠悠。翠华黄屋旧曾游。王气消沉遗恨在，烟水空