途穷道尽势仓皇，犹守孤城结战场。
遗庙丹青照今古，不惭张许在睢阳。
王洋（一○八七？～一一五四？），字元渤，原籍东牟（今山东蓬莱），侨居山阳（今江苏淮安）。徽宗宣和六年（一一二四）进士。高宗绍兴元年（一一三一），召爲秘书省正字。歷校书郎，吏部员外郎，守起属舍人，坐事免（《建炎以来繫年要录》卷四四、五七、五八）。十年，由权发遣吉州改知邵武军（《宋会要辑稿》职官六一之四八）。十七年，由知饶州任罢（《建炎以来繫年要录》卷一五六）。寓信信，因居所有荷花水木之胜，自号王南池，闢室曰半僧寮（《洞泉日记》卷中）。二十三年，以直徽猷阁主管台州崇道观卒（《建炎以来繫年要录》卷一六五）。一说十二月卒，年六十七。其子易祖收辑遗文爲《东牟集》三十卷（《宋史·艺文志》作二十九卷），孝宗淳熙元年（一一七四）周必大爲之序，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲十四卷。事见《周文忠公集》卷二○《王元渤右史文集序》、《南宋馆阁录》卷八。 王洋诗，以影印清文渊阁《四库全书·东牟集》爲底本，酌校残本《永乐大典》引诗。新辑集外诗附于卷末。
《题赵侯庙》是宋代诗人王洋创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
途穷道尽势仓皇，
犹守孤城结战场。
遗庙丹青照今古，
不惭张许在睢阳。
诗词的中文译文：
道路已到尽头，形势紧迫而匆忙，
我仍守在孤城之中，结结实实地站在战场上。
遗留下的庙宇和绘画，照耀着现在和古往今来，
我并不自愧于张衡和许询在睢阳所做的事情。
诗意和赏析：
这首诗词表达了诗人对于逆境中坚守的坚定态度和对历史传统的敬重，同时也表达了对自己所处境遇的自豪感。诗人以辞章简练的语言，描绘了一种途穷、道尽、势仓皇的紧迫感，但他仍然选择在孤城中坚守，并将自己视为战场上的一员。这种坚持与忍耐的精神使得诗人感到自豪，他相信自己的行为与张衡、许询在睢阳所做的事情一样值得称赞。
诗词中提到的"遗庙丹青"指的是古代留下的庙宇和绘画作品，它们照耀着过去和现在，承载着历史的厚重和文化的传承。诗人通过这一意象，抒发了对历史传统的敬重和对前人智慧的致敬之情。他表达了自己并不惭愧于与张衡、许询相提并论，因为他认为自己所做的事情也是有价值、有意义的。
这首诗词以简洁而有力的语言，表达了诗人对于坚守和传统的珍视。通过对逆境中的忍耐和自豪感的描绘，诗人向读者传递了一种积极向上的信念。他鼓励人们在困难面前坚守自己的信仰和价值观，并向历史的智慧致以敬意。整首诗词给人一种深思熟虑的感觉，引发读者对于坚持与传统的思考，并激发内心对于历史文化的敬仰。
平时卧雪似袁安，谁肯凌晨犯苦寒。百辟班中因族贺，八盘岭上得遥看。层层观阙琼楼耸，纳纳乾坤玉宇宽。怅望仙山何处是，欲从此地径骖鸾。
刮鼓社，这刮鼓食中饱。我看豌豆将来后，且＊起须入窖。莫收多、不须收少。上头自有三光照。似象棋何劳打炮。有几个人知道。有几个人
五鼓歇津亭，风帆去斗城。美材王国秀，独木县官征。萍密浮罂剂，蒪丝杂釜羹。袁郎秋咏去，江月对盈盈。
吴郡鱼书下紫宸，长安厩吏送朱轮。二南风化承遗爱，八咏声名蹑后尘。梁氏夫妻为寄客，陆家兄弟是州民。江城春日追游处，共忆东归旧主人。
谏省垂清论，仙曹岂久临。虽专良史业，未畏直臣心。路入丹霄近，家藏华岳深。还如韩吏部，谁不望知音。
早探梅春南俗惯，今年不料寒裂骭。梅花索价似太高，虽现幽姿犹匿半。小小樽前白玉盘，忽移全树教吾看。仅高一尺辄峥嵘，才吐数枝如烂熳。远观不足近视之，始觉是真还似幻。笑问主人谁所为，疑是女娲残手段。锻石所传非有方，补天之妙人无间。满堂坐客俱眼生，吾其付之一笑粲。