天不与吾山水幽，却于何处小藏修。
清风吾有术堪召，俗物自无机可投。
朝市眼为方册制，利名心与曲国畴。
令尹功成民所祝，双凫归路在三丘。
曾丰（一一四二～？）（生年据本集卷九《端午家集》“自我生壬戌”推定），字幼度，号撙斋，乐安（今属江西）人。孝宗干道五年（一一六九）进士。淳熙九年（一一八二）知会昌县。十六年，知义宁县。宁宗庆元改元（一一九五）时，知浦城县。歷隆兴、广东、广西帅漕幕，通判广州，知德庆府。享年近八十。有《撙斋先生缘督集》四十卷，宋时曾版行，已佚，元元统间五世孙德安欲重刻，未果。明万历间选刻爲十二卷。清四库馆臣据《永乐大典》，辑爲《缘督集》二十卷。今存清抄本四十卷，似仍爲宋本之旧。事见本集有关诗文及《道园学古录》卷三四《曾撙斋缘督集序》。 曾丰诗，以清抄本四十卷（藏南京图书馆）爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、明万历选刻本（简称明本）、丁丙跋抄本（简称丁本）。由于底本文字错譌衍夺极多，凡明确无疑之错譌，据校本径行校改。新辑集外诗另编一卷。
《题朱虞卿自懒》是宋代诗人曾丰创作的一首诗词。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
天不与吾山水幽，
却于何处小藏修。
清风吾有术堪召，
俗物自无机可投。
朝市眼为方册制，
利名心与曲国畴。
令尹功成民所祝，
双凫归路在三丘。
诗意：
这首诗词表达了诗人曾丰对自然山水的喜爱和对俗世繁华的淡漠之情。诗人认为天空并不赐予他宁静幽美的山水，他却在何处寻找小巧而幽雅的修身之地。他拥有一颗清澈的心灵，能够感召清风，而世俗的物质追逐对他来说毫无吸引力。朝廷和市井的繁忙与功利，与他无关，他的心灵居住在自然之中。诗人祝愿那些在官场取得成就的令尹能够回归民间，回到自然的怀抱。
赏析：
这首诗词以简洁明了的语言表达了诗人对自然山水和世俗之间的态度和选择。诗人对天空未能赐予他理想中的山水景色感到遗憾，但他并不沮丧，而是寻找心灵的安宁之地。他相信自己拥有一种能够感召清风的才能，这种才能使他超脱了尘世的纷扰和俗务。诗人对于功利名利的追逐持有淡泊的态度，他认为这些都是虚无的，而真正值得追求的是内心的宁静与自然的美。诗人最后祝愿那些在官场上取得成就的人能够回归到民间，重新找回内心的平静和追求真正的价值。
这首诗词通过表达诗人对自然山水和世俗的态度，展现了诗人内心深处的宁静和追求。诗人以简练的语言表达了自己对于宁静山水的向往，对功利名利的冷漠和对自然之美的赞美。这首诗词给人以启迪，引导我们反思生活中的追求和价值观，提醒我们珍视内心的宁静和与自然的联系。
姑射肌肤雪一团。掺掺玉手弄冰纨。著人情思几多般。水上月如天样远，眼前花似镜中看。见时容易近时难。
旧简拂尘看，鸣琴候月弹。桃源迷汉姓，松树有秦官。(松树 一作：松径)空谷归人少，青山背日寒。羡君栖隐处，遥望白云端。(白云端 一作：在云端)
征埃成阵，行客相逢，都道幻出层楼。指点檐牙高处，浪拥云浮。今年太平万里，罢长淮、千骑临秋。凭栏望，有东南佳气，西北神州。千古怀嵩人去，应笑我、身在楚尾吴头。看取弓刀，陌上车马如流。从今赏心乐事，剩安排、酒令诗筹。华胥梦，愿年年、人似旧游。
当时得意气填心，一曲君前直万金。今日不如庭下竹，风来犹得学龙吟。
灯光欲凝不惊风，月色初睛若发蒙。羁客不眠诗未就，游人半醉夜方中。荒城熠耀相明灭，野水芙蓉乱白红。知欲访僧同寂寂，应怜病懒畏烛烛。宿雨初干试火城，端居无计伴游行。厌看门外繁星动，想见僧窗一点明。老罢逢春无乐事，梦回孤枕有乡情。重因佳句思樊口，一纸家书百镒轻。
天柱几条支白日，天门几扇锁明时。阳春发处无根蒂，凭仗东风分外吹。明月断魂清霭霭，平芜归思绿迢迢。人生莫遣头如雪，纵得春风亦不消。