天地之间有此身，此身岂肯惹风尘。
竹篱茅舍居来稳，纸帐浦团趣更真。
行已作成山水痴，到头不是利名人。
使予生遇陶唐世，当与许由巢父伦。
释文珦（一二一○～？）（生年据本集卷一○《看新历》“又看景定新颁历，百岁还惊五十过”推定），字叔向（影印《诗渊》册五页三七九八《宿山庵》署），自号潜山老叟，于潜（今浙江临安西南）人。早岁出家，遍游东南各地，游踪略见集中《闲中多暇追叙旧游成一百十韵》诗，有“题咏诗三百，经行路四千”之句，后以事下狱，久之得免，遂遁迹不出。终年八十余。诗集已佚，清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《潜山集》十二卷。事见集中有关诗篇。 文珦诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。酌校《永乐大典》及《诗渊》中所引录。新辑集外诗编爲第十三卷。
《天地之间有此身》是宋代释文珦的一首诗词。该诗表达了诗人对自身境遇的思考和态度，强调了远离尘世纷扰，追求宁静和真实的生活。
诗词的中文译文如下：
天地之间有此身，
此身岂肯惹风尘。
竹篱茅舍居来稳，
纸帐浦团趣更真。
行已作成山水痴，
到头不是利名人。
使予生遇陶唐世，
当与许由巢父伦。
诗意和赏析：
这首诗以自然的意境和朴素的语言，表达了诗人对于追求宁静、远离尘世纷扰的思考和渴望。诗人通过描述自己的生活环境，如竹篱茅舍、纸帐浦团等，展现了一种朴素而安静的生活状态。他对于名利的态度也体现在诗中，他认为追求名利并非人生的终极目标，而是应当追求内心真实和良善的品质。
诗中的"山水痴"表达了诗人对山水之美的痴迷和追求，意味着诗人在追求自然之美的同时，也表达了他对于追求艺术境界的追求。诗人通过表达自己的人生观和价值观，倡导了一种追求内心平静和真实的生活态度，强调了个体品质的重要性。
最后两句诗中，诗人表达了希望自己能够生活在陶渊明和杜甫这样的时代，与许由、巢父这样的人物为伍，借以突出自己对清雅高洁生活的向往和追求。
这首诗词通过简洁明了的语言和意象，表达了诗人对于宁静、真实生活的向往和追求，以及对于名利的淡泊态度。它呈现了一种对自然美和内心美的追求，体现了宋代文人崇尚清净和追求人生真谛的思想风貌。
青荷盖绿水，芙蓉披红鲜。下有并根藕，上有并头莲。
玉尘固清俸，也莫大餐多。试问采薇子，而今还在麽。
肺渴常止酒，目昏复捐书。蒲团坐袖手，一窗宽有余。心知世缘薄，分与钟鼎疏。湛然千仞渊，养此径寸珠。光明照忧患，何适不自娱。白云可与友，晴空闲卷舒。
树杪过流星，轻霜落半庭。疏花与孤客，相对一青灯。
梅花似雪。赏花记得同欢悦。更阑犹自贪攀折。不怯春寒，须要待明月。如今月上花争发。疏枝冷蕊对离缺。人心只道花争别。不道人心，不似旧时节。
南山一尺雪，雪尽山苍然。涧谷深自暖，梅花应已繁。使君厌骑从，车马留山前。行歌招野叟，共步青林间。长松得高荫，盘石堪醉眠。止乐听山鸟，携琴写幽泉。爱之欲忘返，但苦世俗牵。归时始觉远，明月高峰巅。